撇他螺黛与铅华，爱渴惟消一碗茶。
檀板且教歌梵字，罗衣权剪作袈裟。
心如止水堪容月，身似寒株也著花。
摩顶几回亲记取，生生世世法王家。
《闻崔氏女拜无念学道戏柬念师》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位女子对佛法的虔诚追求与内心世界的宁静美好。首句“撇他螺黛与铅华，爱渴惟消一碗茶”，以对比手法展现女子摒弃世俗妆饰，仅以一碗茶满足内心的渴望，暗示其心灵的纯净与超脱。接下来，“檀板且教歌梵字，罗衣权剪作袈裟”两句，通过音乐与服饰的变化，表现女子在精神上的转变，她愿意以梵呗歌唱，甚至暂时舍弃俗世衣物，穿上象征修行的袈裟，全身心投入佛法的学习与实践。
“心如止水堪容月，身似寒株也著花”这两句更是精妙，将女子的心境比作平静的水面，能够映照月光，又如寒冷的植物也能绽放花朵，形象地表达了她内心的宁静与生命力的顽强。最后，“摩顶几回亲记取，生生世世法王家”则表明女子对佛法的追求不仅仅是短暂的，而是希望在每一生中都能铭记并实践佛法，成为佛法的守护者与传播者，体现了其坚定的信仰与宏大的志向。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了女子在世俗与精神世界之间的抉择与融合，以及她对佛法深沉而纯粹的热爱与追求，充满了哲思与美感。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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