世道久凋丧，斯文难合并。
驾言山中游，来与子同盟。
高斋在深谷，侧径防险行。
白日亦萧散，惟闻弦诵声。
开筵动芳酌，与客张华灯。
持杯恣欢谑，联床如弟兄。
凌晨起盥栉，披襟瞰前楹。
霜林凋绮叶，秋花吐奇英。
百灵竞纷集，万象森罗迎。
佳趣心巳领，新诗谁与评。
良会不可常，俗虑仍相萦。
登途数回首，暂别难为情。
回溪屡曲渡，清流堪濯缨。
离离莫云合，矫矫孤雁鸣。
乘高望遥火，彷佛识岩扃。
劳生幸脱鞅，至道思服膺。
从君来借榻，栖隐谢浮名。
《游石镜山访亲友会集诸公回途有作》全文
- 鉴赏
此诗描绘了诗人方孝孺一次山中访友的游历。诗中以“世道久凋丧，斯文难合并”开篇，表达了对社会动荡、文化凋敝的感慨。接着，诗人驾车前往山中，与友人结盟，共同享受山中幽静与学问的乐趣。
“高斋在深谷，侧径防险行”，描绘了山中高雅的居所和崎岖的山路，体现了探索自然与学问的艰辛与乐趣。“白日亦萧散，惟闻弦诵声”，白天虽宁静，但友人们读书弹琴的声音不绝于耳，展现了他们对学问的热爱与追求。
宴会的场景被生动地刻画：“开筵动芳酌，与客张华灯。持杯恣欢谑，联床如弟兄。”诗人与友人在宴会上畅饮美酒，欢声笑语，如同兄弟般亲密无间。清晨，诗人起身梳洗，眺望窗外霜林秋花，感受大自然的美丽与生机。
“百灵竞纷集，万象森罗迎”，描绘了百鸟齐飞，万物迎接的壮观景象，象征着诗人内心的喜悦与对美好事物的向往。“佳趣心巳领，新诗谁与评”，诗人领悟到生活的美好，却也感叹无人能分享新作的喜悦。
最后，“良会不可常，俗虑仍相萦”，表达了对相聚时光短暂的感慨以及世俗忧虑的困扰。“登途数回首，暂别难为情”，即使分别在即，诗人仍依依不舍，心中充满留恋。“回溪屡曲渡，清流堪濯缨”，诗人沿途回顾，清溪曲折，水清可洗帽带，象征心灵的洗涤与净化。
“离离莫云合，矫矫孤雁鸣”，描绘了云层逐渐聚集，一只孤雁鸣叫的景象，寓意着离别的伤感与孤独。“乘高望遥火，彷佛识岩扃”，诗人站在高处远望，仿佛看见了岩石上的门户，象征着对未来的期待与憧憬。
“劳生幸脱鞅，至道思服膺”，诗人庆幸自己摆脱了世俗的束缚，渴望追求更高尚的道德与智慧。“从君来借榻，栖隐谢浮名”，表达了诗人愿意追随友人，过上隐居的生活，远离尘嚣，追求内心的平静与真实。
整首诗通过细腻的描写，展现了诗人对自然、学问、友情以及内心世界的深刻感悟，充满了对美好生活的向往和对真善美的追求。
- 作者介绍
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方孝孺
方孝孺（1357—1402年7月25日），宁海人，字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称“缑城先生”；又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。朝代：明 字：希直 号：逊志 籍贯：宁海 生辰：1357—1402年7月25日
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