岁晏袁安卧自惊,起看飞雪大纵横。
千林艳夺梅花吐,万户寒催柏叶倾。
懒废久忘环佩色,罢归偏解薜萝声。
但教邻叟能婪尾,不怕残年到几更。
岁晏袁安卧自惊,起看飞雪大纵横。
千林艳夺梅花吐,万户寒催柏叶倾。
懒废久忘环佩色,罢归偏解薜萝声。
但教邻叟能婪尾,不怕残年到几更。
这首《岁除日遇雪》描绘了明朝诗人王世贞在除夕日遭遇大雪时的所见所感。诗中以细腻的笔触展现了冬日雪景的壮丽与寒冷,以及诗人内心的恬淡与超然。
首句“岁晏袁安卧自惊”,借用了东汉名士袁安的故事,暗喻诗人虽身处困顿,却能保持高洁之志,不为外物所动。接着“起看飞雪大纵横”一句,直接描绘了大雪纷飞的景象,展现出冬日的凛冽与壮观。
“千林艳夺梅花吐,万户寒催柏叶倾”两句,将雪景与梅花、柏叶相结合,既突出了雪的洁白与美丽,也赋予了自然景观以生命力和情感色彩。梅花的绽放与柏叶的倾斜,不仅增添了画面的层次感,也象征着生命的坚韧与不屈。
“懒废久忘环佩色,罢归偏解薜萝声”则表达了诗人对自然的亲近与向往,以及对尘世繁华的淡泊。这里的“环佩色”和“薜萝声”分别指代华丽的装饰与自然界的声响,通过对比,凸显出诗人对简朴生活的追求和对自然之美的欣赏。
最后,“但教邻叟能婪尾,不怕残年到几更”两句,表达了诗人对友情的珍视和对时光流逝的从容态度。即使年华老去,只要能与好友相伴,享受相聚的快乐,便无惧岁月的流转。
整体而言,这首诗通过生动的雪景描写和深刻的内心独白,展现了诗人对自然美景的赞美、对简朴生活的向往以及对友情的珍视,体现了其独特的审美情趣和人生哲学。
劝汝出家须决志,投师学业莫容易。
添香换水结因缘,佛殿僧堂勤扫地。
莫閒游,莫嬉戏,出入分疏说出处。
三朝四宿不见归,妙法何曾闻一偈。
敬师兄,教师弟,莫向空门争意气。
上中下座用谦和,莫贱他人称自贵。
衣食难,岂容易,计功多少须惭愧。
随缘饮啄任精粗,不用千般求细腻。
布素衣,随时乩,知足便超功果位。
才能岂是皂罗衣,有道何须黄锦被。
清信男,清信女,舍却一身饲饿虎。
此因缘,苦中苦,不用再三说酸楚。
心中有罪自心知,自向心中忏悔取。
亲明师,学智慧,别人睡时你慢睡。
出家儿,学妙理,习读夜眠须早起。
三更睡到四更初,归向释迦尊殿里。
挑明灯,换净水,礼拜焚香作福祉。
报答三有及四恩,天龙八部生欢喜。
莫愚痴,莫懈怠,一超直入佛境界。
行亦禅,坐亦禅,了达真如观自在。
《戒童行》【唐·贯休】劝汝出家须决志,投师学业莫容易。添香换水结因缘,佛殿僧堂勤扫地。莫閒游,莫嬉戏,出入分疏说出处。三朝四宿不见归,妙法何曾闻一偈。敬师兄,教师弟,莫向空门争意气。上中下座用谦和,莫贱他人称自贵。衣食难,岂容易,计功多少须惭愧。随缘饮啄任精粗,不用千般求细腻。布素衣,随时乩,知足便超功果位。才能岂是皂罗衣,有道何须黄锦被。清信男,清信女,舍却一身饲饿虎。此因缘,苦中苦,不用再三说酸楚。心中有罪自心知,自向心中忏悔取。亲明师,学智慧,别人睡时你慢睡。出家儿,学妙理,习读夜眠须早起。三更睡到四更初,归向释迦尊殿里。挑明灯,换净水,礼拜焚香作福祉。报答三有及四恩,天龙八部生欢喜。莫愚痴,莫懈怠,一超直入佛境界。行亦禅,坐亦禅,了达真如观自在。
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