为学有本末，根固枝必稠。
又如水有源，源清无浊流。
颜子先四勿，韶冕患不优。
曾子贵者三，岂于笾豆求。
九经始慎独，八目正乃脩。
我嗟半山学，不识濂溪周。
远取湖学意，粗迹穷雕锼。
边防与水利，讲诸萤案头。
是致青苗法，规摹国师刘。
汲汲淬事功，方寸俱缪悠。
尧舜不牧羊，羿射奡荡舟。
农圃有弗如，问陈有弗酬。
国定一正君，此道轲传丘。
茂叔二程张，獾郎疾如仇。
永乐西事败，谈兵兹可羞。
陵夷至宣靖，地下噬脐不。
此心主精一，焉用功利谋。
所以汗背勃，见嗤户牖侯。
君今录泮事，往遨白蘋洲。
臆对议湖学，岂无苕溪鸥。
《送宋昶明仲湖州学录》【宋·方回】为学有本末，根固枝必稠。又如水有源，源清无浊流。颜子先四勿，韶冕患不优。曾子贵者三，岂于笾豆求。九经始慎独，八目正乃脩。我嗟半山学，不识濂溪周。远取湖学意，粗迹穷雕锼。边防与水利，讲诸萤案头。是致青苗法，规摹国师刘。汲汲淬事功，方寸俱缪悠。尧舜不牧羊，羿射奡荡舟。农圃有弗如，问陈有弗酬。国定一正君，此道轲传丘。茂叔二程张，獾郎疾如仇。永乐西事败，谈兵兹可羞。陵夷至宣靖，地下噬脐不。此心主精一，焉用功利谋。所以汗背勃，见嗤户牖侯。君今录泮事，往遨白蘋洲。臆对议湖学，岂无苕溪鸥。
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这首诗是宋末元初的文学家方回所作，名为《送宋昶明仲湖州学录》。诗中充满了对古代圣贤之道的追寻和对学问传承的重视。
“为学有本末，根固枝必稠。”这两句强调了学习必须从根本做起，基础稳固，才能枝繁叶茂。这是对儒家学说中强调的修身、齐家、治国、平天下的理念的一种体现。
“又如水有源，源清无浊流。”这两句以水之清澈比喻知识和道德的纯洁来源，意味着学习必须追求源头，保持纯净不染尘埃。
诗中还多次提及古代圣贤，如颜子、曾子等，他们都是儒家学派中的重要人物。通过对这些圣贤的引用，诗人表达了自己对于传统文化和道德修养的尊崇。
“边防与水利，讲诸萤案头。”这一句则是说学习应当广泛涉猎，不仅限于儒家经典，还包括边疆防御、水利工程等实际问题。这显示了诗人对学问的广博视野和实用主义态度。
“茂叔二程张，獾郎疾如仇。”这里提到的“茂叔”是指北宋时期的哲学家程颐，“二程”则是指他的兄弟程颢。他们都是儒家理学的重要代表人物。这一句表明诗人对当代学者也给予了高度评价。
整首诗通过对古圣先贤的引用，以及对知识、道德和实践相结合的强调，展现了一种对传统文化的尊重与继承，同时也体现了诗人对于学问应当广博而深入的看法。
昔日梁王最好文，别馆多招作赋群。
授简花时进枚叟，含毫雪夜台邹君。
竹下从游聊戏水，柳边抽思总凌云。
一旦荣名安在哉，后来特数邺中才。
魏陵西望空陈迹，漳水东流可重回。
使君本出文正裔，绳祖常怀忧世志。
慷慨欲勒燕然勋，深湛岂尚雕虫技。
武林桃李半在门，会稽竹箭皆搜致。
移藩遥指伊涧瀍，停骖访我吴趋市。
闭关栖病谢通宾，伏枕题诗赠远人。
君不见菟园铜雀尽萧条，藻缋雄图共寂寥。
相如倦作游梁客，定自衔恩入汉朝。
天王肇郊仪，宗伯不皇暇。
隆礼乐殷周，跻世登虞夏。
忽半冬檐规，爰返春曹驾。
进我青衿士，坐之绛帐下。
无哗启初筵，有藇振馀斝。
岂徒良宴会，眷此远行者。
奉义各于迈，黩欢亦聊且。
顾怆留滞身，侧想寅恭化。