相君手种双琅玕,灵根得地元气蟠。
清风白昼扫阴曀,虚心劲节参云端。
凤池幽赏忽见此,箫韶隐隐来鹓鸾。
天真洒落运生意,笔力浩瀚回狂澜。
伯夷高洁伊尹任,中立不倚世所难。
瀛洲老仙永为好,直道相期保岁寒。
相君手种双琅玕,灵根得地元气蟠。
清风白昼扫阴曀,虚心劲节参云端。
凤池幽赏忽见此,箫韶隐隐来鹓鸾。
天真洒落运生意,笔力浩瀚回狂澜。
伯夷高洁伊尹任,中立不倚世所难。
瀛洲老仙永为好,直道相期保岁寒。
这首元代诗人周伯琦的《题右丞相亲写墨竹赠集贤大学士吴行可》描绘了一幅生动的墨竹图景,同时也寓含了对主人高尚品格的赞美。首句“相君手种双琅玕”,以“琅玕”比喻墨竹的修长挺拔,暗示吴行可的文雅与修养。次句“灵根得地元气蟠”,进一步强调竹子扎根深厚,象征其坚韧的生命力。
“清风白昼扫阴曀,虚心劲节参云端”,通过清风和竹节的形象,赞美吴行可的高洁品性,以及他如竹般直节凌云的精神风貌。“凤池幽赏忽见此”,将墨竹置于朝廷雅集的环境中,凸显其不凡地位。“箫韶隐隐来鹓鸾”,运用音乐和神话意象,表达对吴行可才情的赞赏,认为他的才华如同凤凰般的高贵。
“天真洒落运生意,笔力浩瀚回狂澜”,赞扬吴行可的才情横溢,如同自然之力赋予生机,能扭转困境。“伯夷高洁伊尹任,中立不倚世所难”,借古人伯夷和伊尹的高尚品质,赞美吴行可的正直无私,这在世俗中实属难得。
最后两句“瀛洲老仙永为好,直道相期保岁寒”,祝愿吴行可像神仙般长寿,坚守正直之道,无论世事如何变迁,都能保持那份清高和坚韧。整首诗以竹喻人,既赞美了墨竹,也表达了对友人的深深敬意。
茫茫勾吴墟,旷远似淮甸。
遇胜有山林,栖禅遗古院。
其教本空寂,身世等飞电。
是间多开士,名列方外传。
奉先反见托,图以安吾竁。
衣冠高平后,选席慎所荐。
坐令一山灵,示现瞿昙面。
白云深复深,香火同致奠。
兼乃突众峰,百年足游衍。
到山每恨迟,出山岂无恋。
肩舆惯崎岖,未让逆流牵。
石秀境益奇,峰回路频转。
绿阴清旦繁,香草发幽茜。
心赏胜花时,谁夸众色绚。
盘纡上灵岩,午供出僧面。
肯为口腹留,颇慰仆夫倦。
昔是歌舞场,歈音想清啭。
只今钟梵居,放怀得往践。
参差丹碧丽,结构衣绝巘。
阴崖露未晞,风叶洒微泫。
汲井讶高原,歇思当三咽。
弱冠曾此来,知复几霜霰。
苔碑难尽读,髣髴经再眄。
行乐信及时,坐成避鸿燕。
西日轮未侧,尚虑云物变。
下坡仍相逐,健武觉尔便。
俄然涵空胜,掩冉不可见。
兀兀渎上归,怅望云中殿。
飞翮亦已还,瞥眼急于箭。
登舟舍山乘,凉飔袭葵扇。
固知生已浮,来者政如禅。
方是即已非,偶言遂成谚。
酒徒人所厌,诗豪还类狷。
兹会近殊无,座有儒林卞。
《自灵岩登天平山次柳道传韵》【元·钱良右】茫茫勾吴墟,旷远似淮甸。遇胜有山林,栖禅遗古院。其教本空寂,身世等飞电。是间多开士,名列方外传。奉先反见托,图以安吾竁。衣冠高平后,选席慎所荐。坐令一山灵,示现瞿昙面。白云深复深,香火同致奠。兼乃突众峰,百年足游衍。到山每恨迟,出山岂无恋。肩舆惯崎岖,未让逆流牵。石秀境益奇,峰回路频转。绿阴清旦繁,香草发幽茜。心赏胜花时,谁夸众色绚。盘纡上灵岩,午供出僧面。肯为口腹留,颇慰仆夫倦。昔是歌舞场,歈音想清啭。只今钟梵居,放怀得往践。参差丹碧丽,结构衣绝巘。阴崖露未晞,风叶洒微泫。汲井讶高原,歇思当三咽。弱冠曾此来,知复几霜霰。苔碑难尽读,髣髴经再眄。行乐信及时,坐成避鸿燕。西日轮未侧,尚虑云物变。下坡仍相逐,健武觉尔便。俄然涵空胜,掩冉不可见。兀兀渎上归,怅望云中殿。飞翮亦已还,瞥眼急于箭。登舟舍山乘,凉飔袭葵扇。固知生已浮,来者政如禅。方是即已非,偶言遂成谚。酒徒人所厌,诗豪还类狷。兹会近殊无,座有儒林卞。
https://www.ahchsz.com/shici/9ABjSESU.html
两峰阊门西,突兀俯众丘。
昔年歌舞地,潺湲水空流。
岿然白云祠,祀事久益修。
尚书献纳后,聊复吴中游。
东阳二佳士,并驱驷玉虬。
相从泉石间,共赏花竹幽。
振步极玄览,万象输吟眸。
笑语落空谷,转觉吾生浮。
登高固能赋,一洗千古愁。
日暮微风发,山气凉如秋。
老禅亦好事,款曲邀人留。
清泉出岩窦,浊醪过墙头。
吾曹亦何幸,去去同仙舟。