有客学清净,喜为林下游。
兹轩高且明,驻策同其休。
目界既朗彻,心官欣自由。
弃禄慕居士,读经亲比丘。
云树樵声远,石层春水流。
鸟羽莹可数,花光暖争浮。
已知隔人寰,日落山更幽。
适此悟无生,馀事安足求。
有客学清净,喜为林下游。
兹轩高且明,驻策同其休。
目界既朗彻,心官欣自由。
弃禄慕居士,读经亲比丘。
云树樵声远,石层春水流。
鸟羽莹可数,花光暖争浮。
已知隔人寰,日落山更幽。
适此悟无生,馀事安足求。
这首诗描绘了一位客人在林中修行,与友人一同登临高明轩的情景。诗人通过细腻的笔触,展现了自然景色的宁静与美好,以及修行者内心的平和与自由。
首句“有客学清净,喜为林下游”,开篇点明了人物的身份与喜好,一位追求清净之客,在林间游历,寻找心灵的宁静。接着,“兹轩高且明,驻策同其休”描述了他们所到达之处——高明轩,环境明亮而清静,一行人在此歇息,享受这份难得的宁静。
“目界既朗彻,心官欣自由”进一步描绘了环境对人心的影响,视野开阔,心灵得到了释放,感到无比的轻松与自由。接下来,“弃禄慕居士,读经亲比丘”表达了修行者的志向,他们放弃了世俗的荣华富贵,向往着居士的生活,亲近僧侣,研读佛经,追求精神上的解脱。
“云树樵声远,石层春水流”描绘了远处的云雾缭绕的树木与悠远的樵夫之声,以及近处石层间的春水潺潺,构成了一幅和谐宁静的画面。接着,“鸟羽莹可数,花光暖争浮”则将视角转向了更为细致的自然景观,鸟羽清晰可见,花朵在温暖的阳光下竞相绽放,充满了生机与活力。
最后,“已知隔人寰,日落山更幽”表达了对世外桃源般生活的向往,即使是在远离尘嚣的地方,随着太阳的西沉,四周更加显得幽静。而“适此悟无生,馀事安足求”则是对生命本质的深刻领悟,认为在这个时刻,一切多余的追求都变得不值一提,真正的幸福在于心灵的平静与自由。
整体而言,这首诗通过对自然美景的细腻描绘,以及对修行者内心世界的深入探索,展现了追求精神自由与宁静生活的美好愿景。
凡人种园花,但取红紫丽。
今我种园花,所乐在生意。
侵晨草露湿,园林有清气。
寝兴不裹首,散策绕花次。
次第除繁枝,分明去浪蕊。
客至旋结襟,舍柯惜馀味。
新稍才过屋,弱干渐拂地。
是中有深趣,欣然心自慰。
危微精一,传之在心。二典勋华,光于有临。
大原自天,端倪孰寻。岂无畴咨,培高浚深。
寝明以昌,举元难壬。烝哉明良,嗣此德音。
匪鉴而讽,匪鉴而箴。启迪在初,有开宸襟。
岩廊南风,袗衣鼓琴。渊跃籋云,匣铏发镡。
达其已充,泽彼苍黔。王度之恢,如玉如金。
进而虞渊,宾旸发阴。坱圠机衡,开阖阳阴。
九韶其谐,万奏皆瘖。退而卷怀,艺圃书林。
出入欧颜,而加?斟。湛湛秋江,岧岧春岑。
如彼德人,危冠整簪。不伐不矜,森严深沉。
我考问学,惟心靡谌。端平自我,何用弗钦。
重抵九鼎,价踰万琛。惟帖可观,为世砭针。
尚信我言,匪今斯今。
《史忠定蚤作帖赞》【宋·岳珂】危微精一,传之在心。二典勋华,光于有临。大原自天,端倪孰寻。岂无畴咨,培高浚深。寝明以昌,举元难壬。烝哉明良,嗣此德音。匪鉴而讽,匪鉴而箴。启迪在初,有开宸襟。岩廊南风,袗衣鼓琴。渊跃籋云,匣铏发镡。达其已充,泽彼苍黔。王度之恢,如玉如金。进而虞渊,宾旸发阴。坱圠机衡,开阖阳阴。九韶其谐,万奏皆瘖。退而卷怀,艺圃书林。出入欧颜,而加?斟。湛湛秋江,岧岧春岑。如彼德人,危冠整簪。不伐不矜,森严深沉。我考问学,惟心靡谌。端平自我,何用弗钦。重抵九鼎,价踰万琛。惟帖可观,为世砭针。尚信我言,匪今斯今。
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连朝积雨快新晴,雨后青山眼倍明。
大路岳莲聊戏马,西园池柳正啼莺。
已拚一醉从金诺,共听层渊喷玉声。
月里看山尽清绝,可怜偏照国西营。