古者赋诗，惟以言志。或陈卒章，或摭首意。
惟圣秉箓，启于多艰。北乡之悲，銮舆未还。
岁时顾瞻，雪涕凝伫。宸毫寄心，亦或有取。
惟唐二臣，一唱一酬。节物感怀，下笔不休。
西清燕閒，念此夐隔。郁乎居南，凄其望北。
璧跗琅钮，舒卷龙笺。白云其翔，契阔十年。
臣之管窥，尝读国史。曹勋衣襟，洪皓幅纸。
或恸或泣，或命以官。或间持书，或使问安。
玉音琅琅，具记青汗。宜其注思，感此归雁。
三诗之作，迭写杜韦。社日二篇，独书前诗。
昭哉圣情，如古之赋。迄其弗偿，徒切舜慕。
霜露之履，谁无此哀。止或尼之，谓之何哉。
是帖之传，式媲遗训。敌忾于王，见者必奋。
《高宗皇帝韦杜三诗御书赞》【宋·岳珂】古者赋诗，惟以言志。或陈卒章，或摭首意。惟圣秉箓，启于多艰。北乡之悲，銮舆未还。岁时顾瞻，雪涕凝伫。宸毫寄心，亦或有取。惟唐二臣，一唱一酬。节物感怀，下笔不休。西清燕閒，念此夐隔。郁乎居南，凄其望北。璧跗琅钮，舒卷龙笺。白云其翔，契阔十年。臣之管窥，尝读国史。曹勋衣襟，洪皓幅纸。或恸或泣，或命以官。或间持书，或使问安。玉音琅琅，具记青汗。宜其注思，感此归雁。三诗之作，迭写杜韦。社日二篇，独书前诗。昭哉圣情，如古之赋。迄其弗偿，徒切舜慕。霜露之履，谁无此哀。止或尼之，谓之何哉。是帖之传，式媲遗训。敌忾于王，见者必奋。
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这首诗是宋代文学家岳珂对中国古代诗歌传统和高宗皇帝书法艺术的赞美之作。诗中提到古人赋诗以言志，圣贤在艰难时刻开启诗篇，表达情感。高宗皇帝身处北乡，忧虑国家，通过书法寄托内心，与臣子们诗词唱和，感人至深。诗人提及曹勋、洪皓等臣子的忠诚事迹，他们或因诗文感动而受赏，或被派遣传递问候，皇帝的言辞清晰，犹如琅琅玉音。这些诗歌作品，尤其是杜韦二人的篇章，被皇帝亲笔书写，展现出他对古典赋诗传统的尊重和延续。
诗中提到皇帝未能完全回报臣子们的深情，但仍深深感动，表达了对古代圣贤的仰慕。诗人感慨人生如霜露，皆有哀伤，但皇帝的举动被视为典范，激励后人。最后，他称赞这幅书法作品堪比古代遗训，激发了人们的爱国之情。
整体而言，这首诗是对高宗皇帝诗歌创作和书法艺术的高度评价，同时也体现了古代文人士大夫的情感交流和忠诚精神。
半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴，飞红满地春风骤。
记帕折香绡，簪敲凉玉，小约清明前后。
昨梦行云何处，应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语，海棠贪困，莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合，秋千小院同携手。
回文锦字，寄与知他信否。