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《晋四厢乐歌三首·其二食举东西厢乐诗》全文
发布时间:2025-12-05 17:55:54 魏晋 / 无名氏   形式: 古风

明明在上。丕显厥繇。翼翼三寿。蕃后惟休。

群生渐德。六合承流。三正元辰。朝庆鳞萃。

华夏奉职贡。八荒觐殊类。黻冕充广庭。

鸣玉盈朝位。济济朝位。言观其光。仪序既以时。

礼文焕以彰。思皇享多祜。嘉乐永无央。九宾在庭。

胪赞既通。升瑞奠贽。乃侯乃公。穆穆天尊。

隆礼动容。履端承元吉。介福御万邦。朝享。

上下咸雍。崇多仪。繁礼容。舞盛德。歌九功。扬芳烈。

播休踪。皇化洽。洞幽明。怀柔百神。辑祥祯。潜龙跃。

雕虎仁。仪凤鸟。届游麟。枯蠹荣。竭泉流。菌芝茂。

枳棘柔。和气应。休徵弦。协灵符。彰帝期。绥宇宙。

万国和。昊天成命。赍皇家。赍皇家。世资圣哲。

三后在天。启鸿烈。启鸿烈。隆王基。率土讴吟。

欣戴于时。恒文象。代气著期。泰始开元。龙升在位。

四隩同风。燮宁殊类。五韪来备。嘉生以遂。凝庶绩。

臻太康。申繁祉。胤无疆。本枝百世。继绪言不忘。

继绪不忘。休有烈光。永言配命。惟晋之祥。

圣明统世。笃皇仁。广大配天地。顺动若陶钧。

玄化参自然。至德通神明。清风畅八极。

流泽被无垠。于皇时晋。奕世齐圣。惟天降嘏。

神祇保定。弘济区夏。允集大命。有命既集。光帝猷。

大明重曜。鉴六幽。声教洋溢。惠滂流。惠滂流。

移风俗。多士盈朝。贤俊比屋。敦世心。断凋反素朴。

反素朴。怀庶方。干戚舞阶庭。疏狄悦遐荒。

扶南假重译。肃慎袭衣裳。云覆雨施。德洽无疆。

旁作穆穆。仁化翔。朝元日。宾王庭。承宸极。当盛明。

衍和光。竭祗诚。仰嘉惠。怀德馨。游淳风。泳淑风。

泳淑清。协忆兆。同欢荣。建皇极。统天位。运阴阳。

御六气。殷群生。成性类。王道浃。治功成。人伦序。

俗化清。虔明祀。祗三灵。崇礼乐。式仪刑。庆元吉。

宴三朝。播金石。咏冷箫。奏九夏。舞云韶。迈德音。

流英声。八纮一。六合宁。六合宁。承圣明。王泽洽。

道登隆。绥函夏。总华戎。齐德教。混殊风。混殊风。

康万国。崇夷简。尚敦德。弘王度。远遐则。

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鉴赏

这首诗描绘了晋朝时期宏大的祭祀场景与礼乐制度,体现了古代中国对礼仪、道德与和谐社会秩序的重视。

“明明在上”,开篇即强调了上天的光辉与神圣,象征着晋朝统治者对天道的遵循与敬畏。“丕显厥繇”,进一步阐述了晋朝先祖的伟业与功绩,为后世树立了典范。“翼翼三寿,蕃后惟休”,表达了对晋朝繁荣昌盛、子孙繁盛的期望与祝福。

“群生渐德,六合承流”描绘了晋朝时期,道德逐渐深入人心,整个天下都沐浴在和谐与文明之中。“三正元辰,朝庆鳞萃”,意味着国家的治理达到了鼎盛,各地的朝贺如同鱼鳞般汇聚,彰显了晋朝的威望与凝聚力。

“华夏奉职贡,八荒觐殊类”,展现了晋朝作为中央政权,四方诸侯皆来朝贡,体现了其在当时世界中的重要地位。“黻冕充广庭,鸣玉盈朝位”,描绘了宫廷中贵族们穿着华丽的服饰,佩戴着玉石饰品,井然有序地排列在朝堂之上,体现了礼仪的庄重与秩序。

“济济朝位,言观其光”,形容朝臣们在朝位上的表现,不仅体现了个人的风采,更展示了国家的辉煌。“仪序既以时,礼文焕以彰”,强调了时间与礼仪的结合,使得礼节更加鲜明与光彩夺目。

“思皇享多祜,嘉乐永无央”,表达了对晋朝统治者给予民众福祉的赞美与祝福,以及对美好音乐的向往。“九宾在庭,胪赞既通”,描述了接待宾客的盛大场面,以及赞颂之声的传递,体现了晋朝对外交往的礼遇与尊重。

“升瑞奠贽,乃侯乃公”,指出了晋朝对不同等级官员的礼遇,既有对高级官员的尊敬,也有对普通官员的关怀。“穆穆天尊,隆礼动容”,强调了对天道的敬畏与对礼制的重视,体现了晋朝统治者的道德修养与行为准则。

“履端承元吉,介福御万邦”,表达了晋朝在道德与治理上的卓越成就,以及对国家与民众福祉的保障。“朝享,上下咸雍”,描绘了朝会的和谐氛围,体现了晋朝内部的团结与和谐。

“崇多仪,繁礼容”,强调了晋朝在礼仪方面的丰富与繁复,体现了其对传统礼制的尊重与传承。“舞盛德,歌九功”,通过舞蹈与歌唱的形式,赞美了晋朝的美德与功绩,增强了民众的认同感与自豪感。

“扬芳烈,播休踪”,寓意晋朝的美德与功绩将被广泛传扬,成为后世的典范。“皇化洽,洞幽明”,表达了晋朝统治者对社会各层面的治理与影响,使黑暗变为光明。“怀柔百神,辑祥祯”,强调了晋朝对神灵的敬仰与对吉祥的祈求,体现了其宗教信仰与文化传统的融合。

“潜龙跃,雕虎仁,仪凤鸟,届游麟”,通过象征性的描述,赞美了晋朝的美德与力量,如潜藏的龙跃出水面,仁慈的虎展现出其善良的一面,美丽的凤凰飞翔于天空,而游动的麒麟则象征着吉祥与和平。

“枯蠹荣,竭泉流,菌芝茂,枳棘柔”,描绘了晋朝时期自然界的繁荣景象,如枯萎的树木重新生长,泉水奔涌不息,菌类与灵芝茂盛生长,棘树变得柔软,体现了晋朝对生态环境的保护与治理。

“和气应,休徵弦,协灵符,彰帝期”,强调了晋朝时期和谐的社会氛围与吉祥的征兆,以及与天道的和谐统一,体现了其对自然规律的顺应与尊重。

“绥宇宙,万国和”,表达了晋朝对世界的稳定与和平的贡献,以及对各国的包容与接纳。“昊天成命,赍皇家”,强调了晋朝统治者对天命的接受与承担,以及对国家命运的守护与传承。

“世资圣哲,三后在天,启鸿烈,启鸿烈,隆王基”,表达了对晋朝历代圣哲的尊崇与对国家基础的巩固与扩展。

“率土讴吟,欣戴于时”,描绘了全国民众对晋朝统治的衷心拥护与赞美,以及对当前时代的喜悦与期待。

“恒文象,代气著期,泰始开元,龙升在位”,强调了晋朝时期的文治武功与开创之功,以及对未来的展望与规划。

“四隩同风,燮宁殊类,五韪来备,嘉生以遂”,表达了晋朝时期对四方文化的融合与对不同族群的和谐共处,以及对各种资源的充分利用与促进。

“凝庶绩,臻太康,申繁祉,胤无疆”,强调了晋朝在政治、经济、文化等多方面取得的成就,以及对后代的深远影响。

“本枝百世,继绪言不忘,继绪不忘,休有烈光”,表达了对晋朝家族传承与历史记忆的重视,以及对辉煌业绩的铭记与传承。

“永言配命,惟晋之祥,圣明统世,笃皇仁”,强调了晋朝统治者对天命的顺应与对民众的仁爱,以及对国家治理的智慧与能力。

“广大配天地,顺动若陶钧,玄化参自然,至德通神明”,表达了晋朝统治者对天地自然规律的深刻理解与顺应,以及对道德与智慧的高度追求。

“清风畅八极,流泽被无垠”,描绘了晋朝时期道德风尚的广泛传播与深远影响,以及对民众生活的积极改善。

“于皇时晋,奕世齐圣,惟天降嘏,神祇保定”,表达了对晋朝时代及其子孙的赞美与祝福,以及对上天赐予的恩典与神灵的保佑。

“弘济区夏,允集大命”,强调了晋朝在治理国家与民族复兴方面的伟大成就与使命。

“有命既集,光帝猷,大明重曜,鉴六幽”,表达了对晋朝统治者智慧与决策的认可与赞赏,以及对国家未来光明前景的期待。

“声教洋溢,惠滂流,移风俗,多士盈朝,贤俊比屋”,描绘了晋朝时期教育与文化的广泛传播,以及人才济济、社会风气的积极变化。

“敦世心,断凋反素朴,怀庶方,干戚舞阶庭,疏狄悦遐荒”,强调了晋朝在道德教化、礼仪规范与对外交流方面的努力与成果,以及对不同地区文化的尊重与融合。

“扶南假重译,肃慎袭衣裳,云覆雨施,德洽无疆”,表达了晋朝与远方国家的友好关系与文化交流,以及对广大地区的恩泽与影响。

“旁作穆穆,仁化翔,朝元日,宾王庭,承宸极,当盛明”,描绘了晋朝时期朝会的庄严与和谐,以及对国家权力的尊重与维护。

“衍和光,竭祗诚,仰嘉惠,怀德馨,游淳风,泳淑风”,强调了晋朝在道德修养、礼仪规范与文化传承方面的努力与成就,以及对民众福祉的关怀与尊重。

“八纮一,六合宁,六合宁,承圣明,王泽洽,道登隆”,表达了晋朝在统一与和平方面的贡献,以及对圣明统治的推崇与传承。

“绥函夏,总华戎,齐德教,混殊风,混殊风,康万国”,强调了晋朝在统一多民族国家、推广道德教育与融合不同文化方面的努力与成就。

“崇夷简,尚敦德,弘王度,远遐则”,表达了晋朝在尊重少数民族、弘扬道德、扩大王室威望与影响方面的政策与实践。

作者介绍

无名氏
朝代:未知

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