东生定西归，月岂不识路。
何须倩长庚，夜夜引行步。
星住月不行，星行月不住。
无人问阿姊，此事竟谁主。
不知听金蟆，无乃由玉兔。
来夜偷此星，看月归何处。
《露坐戏嘲星月》全文
- 拼音版原文全文
露 坐 戏 嘲 星 月 宋 /杨 万 里 东 生 定 西 归 ，月 岂 不 识 路 。何 须 债 长 庚 ，夜 夜 引 行 步 。星 住 月 不 行 ，星 行 月 不 住 。无 人 问 阿 娣 ，此 事 竟 谁 主 。不 知 听 金 蟆 ，无 乃 由 玉 兔 。来 夜 偷 此 星 ，看 日 归 何 处 。
- 翻译
- 东方升起定西方落，月亮难道不识途。
何必请来北极星，每晚引领我前行。
星星静止月亮移动，月亮移动星星不动。
无人关心这姐妹，这事究竟谁做主。
不知是听取蛙鸣，还是玉兔在主持。
明日夜晚它将偷取，看月亮又将归向何处。
- 注释
- 东生：东方升起。
西归：西方落下。
长庚：北极星的别称。
星住：星星静止。
阿姊：对女性的亲切称呼，这里可能指月亮。
金蟆：蛙鸣，古人认为蛙声与月亮有关。
玉兔：月亮的神话象征，常指月宫中的兔子。
- 鉴赏
这首诗是南宋诗人杨万里的《露坐戏嘲星月》。诗中通过描绘夜晚的星空，表达了对生活和宇宙之谜的思考与感慨。
"东生定西归，月岂不识路。何须倩长庚，夜夜引行步。" 这几句写出了月亮在天空中由东向西移动的规律，如同人走路一样自然而然，不需要任何指引或帮助。
接着 "星住月不行，星行月不住。无人问阿姊，此事竟谁主。" 描述了星辰与月亮之间似乎存在一种互相制约的关系，星辰在月亮静止时才会移动，反之亦然，这种自然界的现象让诗人感到困惑，不知是由何种力量所掌控。
"不知听金蟆，无乃由玉兔。来夜偷此星，看月归何处。" 这几句则表达了对宇宙更深层次的好奇与探索，提出了是否存在某种神秘的力量在控制着星辰和月亮，以及诗人想要在下一个夜晚亲自观察这些自然界的奥秘。
整首诗通过写景抒情，表现了诗人对宇宙、自然规律以及生命本身的深刻思考和迷茫感。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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