青天骑大鹏，汗漫游八极。
笑杀牧羊儿，空山弄拳石。
《题神游八极卷》全文
- 鉴赏
这首诗以奇特的想象和夸张的手法，描绘了一位在青天之上驾驭大鹏翱翔的游者，他逍遥自在地游历于天地之间，对下方世界的琐事不屑一顾，甚至嘲笑那些在空山中徒然挥舞拳头的牧羊人。诗人通过这样的对比，表达了对自由与束缚、理想与现实之间冲突的深刻思考。诗中的形象生动，寓意深远，展现了明代文人的浪漫情怀和对超脱世俗的向往。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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回波乐·其二十四
他见见我见，我见见他见。
二见亦自见，不见喜中面。
手把车钏镜，终日向外看。
唯见他长短，不肯自洮练。
竟竟口合合，犹如冶排扇。
逢人即作动，心舌常交战。
不肯自看身，看身善不善。
如此痴冥人，只是可恶贱。
劝君学修道，含食但自□。
且拔己饥渴，五邪邪毒箭。
获得身中病，应时乃一现。
安住解脱中，无碍未别见。
住是分别有，任用法界遍。
纵起六十二，非由无罪殿。
所以得如斯，有大善方便。
诗并序·其四
身如圈里羊，命报恰相当。
羊即披毛走，人著好衣裳。
脱衣赤体立，刑役不如羊。
羊即日日死，人还日日亡。
从头捉将去，还同肥好羊。
羊即辛苦死，人去无破伤。
命绝逐他走，魂魄历他乡。
有钱多造福，吃著好衣裳。
愚人广造罪，志者好思量。
颂六十二首·其二十八
善恶宿熏习，感报各殊方。
曾为鬼害怨，或作狼雠殃。
屠儿忆杀业，须蜜戏猕乡。
宿佑除患者，在处游天堂。
触类兴清遘，目击洞兼忘。
凡圣钦嘉会，贤愚庆流芳。
四生行善业，六趣感神光。
苦乐虽殊别，同知命短长。