翯翯九皋禽,营营枯桐枝。
嗟哉贤相国,宦况恒相随。
岂无鹰鹯志,不如华表姿。
岂无钟鼓音,云门响独奇。
缑岭凌空白,水仙三叠时。
飘飘物外情,宛宛入襟期。
清风播六合,芳名世共谁。
伟矣阳山令,高风今在兹。
承家誇节操,为政本仁慈。
卫民多渥泽,单父有馀思。
愿言崇令德,先公是尔师。
翯翯九皋禽,营营枯桐枝。
嗟哉贤相国,宦况恒相随。
岂无鹰鹯志,不如华表姿。
岂无钟鼓音,云门响独奇。
缑岭凌空白,水仙三叠时。
飘飘物外情,宛宛入襟期。
清风播六合,芳名世共谁。
伟矣阳山令,高风今在兹。
承家誇节操,为政本仁慈。
卫民多渥泽,单父有馀思。
愿言崇令德,先公是尔师。
此诗描绘了一幅琴鹤相伴的宁静画面,通过对比贤相国与鹰鹯、华表、钟鼓的不同境遇,表达了对高尚品德和超然物外之境的向往。诗人以“翯翯九皋禽”开篇,比喻贤者如鹤般高洁,栖息于广阔的天地间,与“营营枯桐枝”的世俗形成鲜明对比。接着,通过“岂无鹰鹯志,不如华表姿”、“岂无钟鼓音,云门响独奇”等句,表达了对高尚品格的追求,以及对超脱尘世生活的向往。
“缑岭凌空白,水仙三叠时”描绘了仙人乘鹤遨游天际的景象,象征着诗人内心对自由与超脱的渴望。“飘飘物外情,宛宛入襟期”进一步强调了这种超越世俗的情感追求,以及对心灵深处平静与和谐的期待。“清风播六合,芳名世共谁”则表达了高尚品德的广泛传播与深远影响,以及对这种精神价值的普遍认可。
最后,“伟矣阳山令,高风今在兹”将话题转向现实,赞美了阳山令的高尚品德,强调其行为典范对后人的启示作用。“承家誇节操,为政本仁慈”赞扬了阳山令在家庭与政务中的正直与仁爱。“卫民多渥泽,单父有馀思”则肯定了他为民众带来的福祉与深思熟虑的治理方式。“愿言崇令德,先公是尔师”表达了对阳山令品德的敬仰,并希望将其作为榜样,传承下去。
整首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了对高尚品德的颂扬和对理想生活状态的追求,同时也体现了对现实生活中优秀人物的赞美与学习。
昨夜城头望牛斗。金气横空作龙吼。
朝天尺一鹤飞书,尊前夺我龙头友。风流江左后。
青毡旧物曾坚守。念侨居、淮阳九载,闲却丝纶手。
花骢欲系无长柳。玉箸频挥翻短袖。
凤凰台近月重圆,紫薇花暖香依旧。功名随分有。
论交要在知心友。唱阳关、一杯别酒,先祝斯文寿。
吹帽海风鸦背起,冯夷知我酒微醺。
楼台气压金焦浪,钟鼓声飞淮浙云。
戈甲虎争馀块石,榛芜鼪啸几斜曛。
山僧不管兴亡事,清坐闲披贝叶文。
武侯不可致,玄德造其庐。
公在衰绖中,乃上时政书。
维时君臣定,事与草昧殊。
出处千载同,岂必名迹如。
行伍拔大将,寒饥得名儒。
推毂天下士,百年用其馀。
生平慕河汾,未许王魏俱。
慇勤八司马,意独何区区。
自古朋党论,消复莽无期。
谁令群疑亡,韩富及有为。
惜哉公不见,功名止西陲。
生平未省友松竹,爱言从宦输幽独。
子也诸侯老宾客,襆被仅缘升斗禄。
为问江神何世情,霁月光风送帆幅。
天意元来向事功,谨毋遐心自金玉。