烟为火之气,欲雨烟不散。
阳为阴所遏,炎焰变舒缓。
云乃水之气,欲雨云乃浮。
阴为阳所爨,饙馏成波流。
残秋穷腊百馀日,小园不曾鞋底湿。
东风欲动问行程,山中比夜雨连明。
吾闻阴阳交媾,始生万物。不蒸不发,不渍不茁。
往者久晴,欲驾遄辍。今行而雨,咎天何说。
然则紫阳山人老如此,夫岂得已有行役。
皇天肯念行路难,岂不能顷刻之间一扫云烟红日出。
烟为火之气,欲雨烟不散。
阳为阴所遏,炎焰变舒缓。
云乃水之气,欲雨云乃浮。
阴为阳所爨,饙馏成波流。
残秋穷腊百馀日,小园不曾鞋底湿。
东风欲动问行程,山中比夜雨连明。
吾闻阴阳交媾,始生万物。不蒸不发,不渍不茁。
往者久晴,欲驾遄辍。今行而雨,咎天何说。
然则紫阳山人老如此,夫岂得已有行役。
皇天肯念行路难,岂不能顷刻之间一扫云烟红日出。
这首诗描绘了一场即将到来的春雨,通过对自然现象的细腻描述,展现了诗人对阴晴变化的观察和思考。诗中以精妙的比喻,如“烟为火之气”,“云乃水之气”等,展示了诗人深厚的文学功底和敏锐的自然感悟。
在结构上,这首诗采用了四言韵语的形式,每两句一组,形成一种平衡和谐调的节奏。同时,通过对比手法,如“阳为阴所遏”与“炎焰变舒缓”,“阴为阳所爨”与“饙馏成波流”,诗人巧妙地表达了自然界中阴阳相互作用、气候变化的哲理。
在情感和意象上,诗人通过对春日长晴后的急切期盼,以及对即将到来的雨水的期待,抒发了自己对于自然万物更新更替的赞美之情。末尾处,“然则紫阳山人老如此”一句,则流露出诗人个人的感慨和对生命无常的深刻体会。
总体而言,这首诗不仅展示了诗人对自然界深入浅出的观察,更透露了一种超脱世俗、顺应自然的哲学思考。
谓我已死,死亦几希。爱我尚生,生究曷为?
性情未是,面目未非。尚此食息,我转自疑。
致谢故人,哭我有辞。为涕为笑,谁能预期?
桓山之鸟,冻霜满衣。纵有百年,不争一知。
后我而少,先我而老。他年有哭,后先谁保?
是以圣贤,致身贵早。褦襶市廛,岂无寿考?
未生我身,我死已造。安见春荣,能免秋槁。
天地与人,日月最宝。一息之存,中有大道。
我真已矣,此为谁身?倾君恸哭,我亦不闻。
终身之好,了以诔文。天下万事,亦复云云。
破邸一屋,迭相主宾。檐有花绮,地有人陈。
与甚酸忆,不如淡亲。此言可味,君闻弗嗔。
《都门故人多传予病死以诗相挽者作此示之得三章》【清·姚燮】谓我已死,死亦几希。爱我尚生,生究曷为?性情未是,面目未非。尚此食息,我转自疑。致谢故人,哭我有辞。为涕为笑,谁能预期?桓山之鸟,冻霜满衣。纵有百年,不争一知。后我而少,先我而老。他年有哭,后先谁保?是以圣贤,致身贵早。褦襶市廛,岂无寿考?未生我身,我死已造。安见春荣,能免秋槁。天地与人,日月最宝。一息之存,中有大道。我真已矣,此为谁身?倾君恸哭,我亦不闻。终身之好,了以诔文。天下万事,亦复云云。破邸一屋,迭相主宾。檐有花绮,地有人陈。与甚酸忆,不如淡亲。此言可味,君闻弗嗔。
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众妙归一宗,始形佛力大。
食肉从屠门,有腹谁忍饿?
平等诸法相,百舌辨难破。
色界虽华鬘,空空与之化。
撒掌投祗林,随宜憩台榭。
选胜同辨材,形义确无借。
为石必赴高,是泉尽趋下。
容有穿凿存,固堪矫揉谢。
病僧不顾人,竹阴裹云卧。
彼且息彼筇,吾自啖吾蔗。
穷脉閟雕景,淤水浮破蠡。
搜魂海根雾,蹑梦天脊蜺。
钩连万龙骨,似栈不作梯。
一削开剑门,到春草无萋。
但存古时雪,冻极成绿㙠。
半帚苍坳云,揉碎鸱声凄。
殚掌幸及高,瘁趾复从低。
将舒卷逾劲,方昼暝已迷。
大造弃元惨,神灵亦愁栖。
敢因琼关通,留此一线蹊。
熟樵猱并轻,荒氓鬼同黧。
冥境鲜玮观,问客来为奚?
孤心恐沈逝,不敢动疑懠。
且缘箐峪东,往蹴萝厂西。