谓我已死，死亦几希。爱我尚生，生究曷为？
性情未是，面目未非。尚此食息，我转自疑。
致谢故人，哭我有辞。为涕为笑，谁能预期？
桓山之鸟，冻霜满衣。纵有百年，不争一知。
后我而少，先我而老。他年有哭，后先谁保？
是以圣贤，致身贵早。褦襶市廛，岂无寿考？
未生我身，我死已造。安见春荣，能免秋槁。
天地与人，日月最宝。一息之存，中有大道。
我真已矣，此为谁身？倾君恸哭，我亦不闻。
终身之好，了以诔文。天下万事，亦复云云。
破邸一屋，迭相主宾。檐有花绮，地有人陈。
与甚酸忆，不如淡亲。此言可味，君闻弗嗔。
《都门故人多传予病死以诗相挽者作此示之得三章》【清·姚燮】谓我已死，死亦几希。爱我尚生，生究曷为？性情未是，面目未非。尚此食息，我转自疑。致谢故人，哭我有辞。为涕为笑，谁能预期？桓山之鸟，冻霜满衣。纵有百年，不争一知。后我而少，先我而老。他年有哭，后先谁保？是以圣贤，致身贵早。褦襶市廛，岂无寿考？未生我身，我死已造。安见春荣，能免秋槁。天地与人，日月最宝。一息之存，中有大道。我真已矣，此为谁身？倾君恸哭，我亦不闻。终身之好，了以诔文。天下万事，亦复云云。破邸一屋，迭相主宾。檐有花绮，地有人陈。与甚酸忆，不如淡亲。此言可味，君闻弗嗔。
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这首诗表达了诗人对生死、人性、时间以及友情的深刻思考。诗人通过一系列的设问和反思，探讨了生命的意义、存在的价值以及与他人的关系。
首先，诗人提出了一系列关于生死的问题：“谓我已死，死亦几希。爱我尚生，生究曷为？”这些问题触及了生命的本质，探讨了死亡与生存之间的关系，以及人们在面对死亡时的情感反应。接着，诗人进一步深入探讨了人性的本质：“性情未是，面目未非。”这表明了诗人对于人性复杂性的认识，认为人性并非固定不变，而是多面且复杂的。
诗人还反思了个人的存在状态：“尚此食息，我转自疑。”这句话表达了对自我存在意义的质疑，以及对日常生活的反思。随后，诗人向故人表达哀思，并提出了对未来的疑问：“致谢故人，哭我有辞。为涕为笑，谁能预期？”这反映了诗人对友情的珍视以及对未来不确定性的感慨。
诗中还提到了“桓山之鸟”的故事，以此来比喻人生短暂，强调了珍惜当下和把握时机的重要性：“纵有百年，不争一知。后我而少，先我而老。”这不仅是对生命的感慨，也是对时间流逝的警醒。
最后，诗人通过“是以圣贤，致身贵早”表达了对圣贤追求早逝的不解，同时也反思了世俗生活中的寿考与生死之间的关系。诗人在结尾处表达了对故人的悼念之情，以及对友情的珍视：“倾君恸哭，我亦不闻。终身之好，了以诔文。”
整体而言，这首诗通过对生死、人性、时间以及友情的深刻思考，展现了诗人对生命本质的探索和对人际关系的洞察。
又浮生、平头六十，登楼怅荆楚。
出山小草成何事，闲却竹烟松雨。
空自许。
早摇落江潭，一似琅琊树。
苍苍天路。
谩伏枥衔长，衔园志短，岁晏欲谁与。
梅花赋。
飞堕高寒玉宇。
铁肠还解情语。
英雄掺与君侯耳，过眼群儿谁数。
霜鬓缕。
祗梦听、枝头翡翠催归去。
清觞飞羽。
且细酌盱泉，酣歌郢雪，风致美无度。
问花花不语，为谁落，为谁开。
算春色三分，半随流水，半入尘埃。
人生能几欢笑，但相逢、尊酒莫相催。
千古幕天席地，一春翠绕珠围。
彩云回首暗高台。
烟树渺吟怀。
弃一醉留春，留春不住，醉里春归。
西楼半帘斜日，怪衔春、燕子却飞来。
一枕青楼好梦，又教风雨惊回。
尽江南江北，谁不慕，抑斋名。
羡梦笔才华，粲花谈论，乔木家声。
重寻玉堂旧步，喜今番、天语重丁宁。
云是儒家领袖，居然史笔权衡。
相迎。
便觉眼常青。
相对话羁情。
正绿暗园林，朱明时候，瑞霭腾腾。
期公久长名节，太羹中、还著五侯鲭。
此去明堂一柱，当年玉树阶庭。
回首章台路。
又一番春事阑珊，满帘风絮。
郭外谁家闲院落，别是壶天意趣。
拚一日、来游一度。
除却忧愁风雨外，肯容他、野马埋双屦。
行乐地，更何处。
人生忍把佳期误。
况今朝满坐春风，怎禁不去。
莲社兰亭当日话，便合从今委付。
算此语、非缘要誉。
饮少欢多还觉醉，看归途、叠嶂青无数。
情未足，日催暮。
对黄花烂漫，能几日，又重阳。
问眼底湖山，新□□□，别是风光。
三台近临吴地，映奎＊、明处紫微郎。
人道当年豸角，这回收敛秋霜。
笑谈。
幕府昼偏长。
何事最为忙。
但宽取一分，一分方便，亦足流芳。
山人敢攀宗衮，为东南、民命秉心香。
更借南阳菊水，殷勤满注瑶觞。
羡高标雅量，窗八面，更玲珑。
每风日佳时，湖山清处，袍锦从容。
不把云霄自隔，向尊前、看我啸吟中。
人世流光易老，古来知己难逢。
青骢。
来往太匆匆。
呵护有纱笼。
想当道豺狼，先声到处，胆落英风。
南楼暂容横榻，算览观、有限兴无穷。
别后相思何处，心期付与飞鸿。