彤廷拜表荷垂询,便觉桑榆景一新。
天语蔼然由至性,人生乐处在彝伦。
感深舜慕钦仁孝,世际尧年有寿民。
此去河清应稳渡,恩波直送五湖春。
彤廷拜表荷垂询,便觉桑榆景一新。
天语蔼然由至性,人生乐处在彝伦。
感深舜慕钦仁孝,世际尧年有寿民。
此去河清应稳渡,恩波直送五湖春。
这首诗是清代诗人刘绎所作的《陈情乞养纪恩二首(其一)》。诗中以“彤廷拜表荷垂询”开篇,描绘了诗人向朝廷呈递奏章,受到皇帝垂问的情景。接着,“便觉桑榆景一新”,表达了在得到皇帝关注后,内心感到焕然一新的喜悦之情。
“天语蔼然由至性”,诗人赞美皇帝的话语充满了慈祥与真诚,体现了皇帝的至高无上的仁德之心。“人生乐处在彝伦”,则强调了遵循传统道德规范对于个人幸福的重要性。
接下来,“感深舜慕钦仁孝”,诗人以古代圣君舜帝为例,表达了对仁孝品德的深深敬仰和向往。“世际尧年有寿民”,进一步阐述了在这样的时代里,人民能够享受到长寿与福祉的美好愿景。
最后,“此去河清应稳渡,恩波直送五湖春”,诗人预示着自己即将前往的地方将会风平浪静,如同得到了皇帝的恩泽,如同春风般温暖地送至五湖四海,充满了对未来美好生活的期待与憧憬。
整首诗情感真挚,语言流畅,既表达了对皇恩的感激之情,也寄托了对国家繁荣、人民幸福的美好愿望,展现了诗人高尚的人格魅力和深厚的家国情怀。
徂徕夜裂山中石,恍见蜿蜒龙起蛰。
头角峥嵘鳞甲粗,直上云霄几千尺。
欲飞未飞劳屈蟠,左撄右拿风雨寒。
饱经霜霰陈入骨,须鬣自老灵湫乾。
松形如龙龙如松,不由天工由画工。
虎头孙子得雅趣,神妙尽出毛锥锋。
毕先韦偃称往昔,追逐声名继踪迹。
少陵去后歌者谁,今我对此三叹息。
隐峰道者儒仙流,胜览久向江湖游。
六经诸史饱胸腹,气吐虹霓冲斗牛。
异人遭遇传其道,法本先天属祈祷。
元神感格在结幡,纵有凶荒悉安好。
往昔荆襄旱暵年,万亿农民愁井田。
禾苗多少种赤土,云霓望断空青天。
斯时两度焚符篆,鬼骇神惊走雷电。
甘澍倾盆满四郊,黄童白叟俱欢忭。
即今吴越连岁间,旱魃作灾非等闲。
府卫致词恳相请,沛泽应祷从天颁。
济物以来凡几度,一片灵台甚清素。
兔走乌飞二十秋,半点尘埃不曾污。
古称公远与守贞,月鼎元初沈野云。
汗青书里载名字,方驾前人惟有君。
况君伦理敦乡俗,孝亲友弟家和睦。
兰芽桂子倍荣昌,棣萼荆花更芬馥。
老生八十加二春,结交来往情相亲。
勉成长句托子墨,空言岂敢徒谆谆。
《赠隐峰道人》【明·徐庸】隐峰道者儒仙流,胜览久向江湖游。六经诸史饱胸腹,气吐虹霓冲斗牛。异人遭遇传其道,法本先天属祈祷。元神感格在结幡,纵有凶荒悉安好。往昔荆襄旱暵年,万亿农民愁井田。禾苗多少种赤土,云霓望断空青天。斯时两度焚符篆,鬼骇神惊走雷电。甘澍倾盆满四郊,黄童白叟俱欢忭。即今吴越连岁间,旱魃作灾非等闲。府卫致词恳相请,沛泽应祷从天颁。济物以来凡几度,一片灵台甚清素。兔走乌飞二十秋,半点尘埃不曾污。古称公远与守贞,月鼎元初沈野云。汗青书里载名字,方驾前人惟有君。况君伦理敦乡俗,孝亲友弟家和睦。兰芽桂子倍荣昌,棣萼荆花更芬馥。老生八十加二春,结交来往情相亲。勉成长句托子墨,空言岂敢徒谆谆。
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