湖边莫怪旧祠荒,士女何曾炷瓣香。
赖是人心犹未泯,深衣迎奉入书堂。
湖边莫怪旧祠荒,士女何曾炷瓣香。
赖是人心犹未泯,深衣迎奉入书堂。
这首诗描绘了一种怀旧与保存传统文化的心情。开头两句“湖边莫怪旧祠荒,士女何曾炷瓣香”表达了对于过去遗迹的珍视和对历史记忆的敬仰。在这里,“旧祠荒”指的是那些被废弃、荒凉的庙宇或祠堂,而“炷瓣香”则是古代祭祀时使用的一种香料。诗人通过这两句表达了对于传统文化的不舍和珍惜之情。
接下来的两句“赖是人心犹未泯,深衣迎奉入书堂”则描绘了一种文化延续的情景。“人心犹未泵”意味着人们内心对于传统的认同与尊重还没有消退,“深衣迎奉入书堂”则是对保持和发扬传统学问的一种肯定。这里的“深衣”可能指的是学者或读书人的服饰,而“迎奉入书堂”则暗示了一种仪式感,显示了诗人对于保存与弘扬文化知识的重视。
整首诗通过对旧祠和传统香料的怀念,以及对于文化内涵的尊崇,表达了诗人对于历史文化的珍视和传承之情。诗中没有直接描述自然景观,而是通过对过去文化遗产的记忆和现在学术活动的描绘,展现了一种深厚的文化情感和教育理念的重视。
名花逊牡丹,色香皆第一。
珍重花开时,灌溉先秋日。
沃土培根株,尘坌非所择。
香臭本殊途,忻厌互施设。
用厌以为忻,即臭成香洁。
物理无美恶,人心有同别。
君子道岂常,仁智分畛域。
万类同一花,芳秽待时节。
忘秽得花情,爱花因人热。
随世呼马牛,倒想何能及。
但看春明林,我心终匪石。
颜氏乐圣道,陋巷匪所矜。
孔门七十二,一士称安贫。
蔬水曷云易,饥寒托生平。
生死尚殊涂,未可言忘形。
夷齐饿首阳,季路犹结缨。
节烈轻一时,古今皆有名。
名与实俱捐,吾以观其心。
椮椮东岭松,悠悠西山云。
渺渺金乌坠,亭亭玉兔升。
子期不复作,千古谁知音。
中士重名教,上士慎幽独。
幽独吾自知,寤寐徒往复。
心一境乃空,观化成相续。
绝物岂不劳,讵更徇所欲。
醉者之堕车,不死焉足赎。
苦雾积寒林,微香汎石屋。
破衲深蒙头,不真亦不俗。
此士过华胥,风味似天竺。