下初死却爷共娘，二十馀年割不断。
今朝打破骨董箱，请我升堂举公案。
古灵平地起风波，瞌睡禅人不奈何。
地狱天堂都莫问，大家随例吃燠鹅。
《偈一百二十首·其八十一》全文
- 鉴赏
这首诗以生动的语言描绘了佛法的深邃与玄妙。"下初死却爷共娘，二十馀年割不断"，以比喻的手法，形象地表达了因果轮回的深刻道理，即使时间流逝，过去的恩怨情仇依然难以割舍。"今朝打破骨董箱，请我升堂举公案"，通过打破象征着尘封往事的骨董箱，邀请人们进入佛法的殿堂，探讨人生的大问题，引人深思。
"古灵平地起风波，瞌睡禅人不奈何"，描述了佛法如同一股突如其来的灵性之风，即使是在平静的生活中也能掀起波澜，对于那些在修行路上昏昏欲睡的人来说，这种冲击力是无法抵挡的。这句诗强调了佛法对心灵的触动和改变能力。
"地狱天堂都莫问，大家随例吃燠鹅"，则以幽默的方式表达了佛法的包容性和普遍性，即无论人们身处何种境遇，都可以在佛法中找到自己的位置，不必过分追求或恐惧所谓的极乐世界或地狱，而应以平和的心态面对生活，享受当下。
整体而言，这首诗通过寓言式的语言，巧妙地融合了佛法的教义与生活的智慧，既富有哲理又不失趣味，引导读者在日常生活中体悟佛法的真谛。
- 作者介绍
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罗浮吟
罗浮之先吾不知其所起，云是巨灵擘来神山至止。
百千万仞与天通，方岳佐命相对峙。
流传汉代入文史，洞天福地差可纪。
离奇远隔东南隅，七十二帝阙封畤。
曾上朱明绝顶来，丹霞缥缈见楼台。
东望旭日如毬跃，夜半咿喔天鸡骇。
罗浮之游亦壮哉，侧身天地形神开。
四百三十群峰叠，崩崖溃石激奔雷。
上则金砂蕊珠相对结，下则水帘石洞常潆洄。
青鸟啁啾翔落梅，葛衣彩蝶轻徘徊。
登高见此长叹息，仰面星辰如可即。
恨无玉液洗心魂，愿向蓬莱生羽翼。
邝子乘牛杳何去，朱真采药不相识。
本为罗浮客，因作罗浮吟。
古松挂壁摧欲裂，阴林莽互苍云深。
梅花道者意有在，为我一曲鸣瑶琴。
几欲挟我石楼丹壑之上，侧听朱凤扬其音。
男儿意气须磊落，天地与我真不薄。
驾鸾鹤之雕舆，结烟霞之翠幕。
三山为我枕，金银为我阁。
宅傍名山不解游，又何必西历昆崙东寻岱岳。
《罗浮吟》【明·韩上桂】罗浮之先吾不知其所起，云是巨灵擘来神山至止。百千万仞与天通，方岳佐命相对峙。流传汉代入文史，洞天福地差可纪。离奇远隔东南隅，七十二帝阙封畤。曾上朱明绝顶来，丹霞缥缈见楼台。东望旭日如毬跃，夜半咿喔天鸡骇。罗浮之游亦壮哉，侧身天地形神开。四百三十群峰叠，崩崖溃石激奔雷。上则金砂蕊珠相对结，下则水帘石洞常潆洄。青鸟啁啾翔落梅，葛衣彩蝶轻徘徊。登高见此长叹息，仰面星辰如可即。恨无玉液洗心魂，愿向蓬莱生羽翼。邝子乘牛杳何去，朱真采药不相识。本为罗浮客，因作罗浮吟。古松挂壁摧欲裂，阴林莽互苍云深。梅花道者意有在，为我一曲鸣瑶琴。几欲挟我石楼丹壑之上，侧听朱凤扬其音。男儿意气须磊落，天地与我真不薄。驾鸾鹤之雕舆，结烟霞之翠幕。三山为我枕，金银为我阁。宅傍名山不解游，又何必西历昆崙东寻岱岳。
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