器琢仙圭美有馀，席珍国宝比难如。
衔花乳燕看调瑟，衣锦佳人侍读书。
荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。
即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。
《少监三首·其一》全文
- 注释
- 器：工艺品。
琢：雕刻。
仙圭：古代祭祀时使用的玉器。
美有馀：非常美丽，超出寻常。
席珍：视为珍宝。
国宝：国家级的宝贵物品。
比难如：难以相比其珍贵。
衔花：口含花朵。
乳燕：幼小的燕子。
调瑟：弹奏瑟这种弦乐器。
衣锦：穿着华丽的衣服。
佳人：美女。
侍读：陪伴读书。
荀氏：指荀家，古代儒家名门。
门风：家族风气或传统。
龙变化：比喻家族的显赫和变化。
谢家庭树：谢家的庭院树木。
玉扶疏：形容树木姿态优美，如玉般清雅。
即期：期待。
寰海：全世界。
隆平日：太平盛世。
归佐：归来辅助。
吾皇：皇帝。
侍玉除：侍奉在皇帝身边。
- 翻译
- 工艺精雕的仙圭美不胜收，如同国家的瑰宝般珍贵无比。
燕子衔着鲜花调弄瑟琴，美丽的女子陪伴着读书学习。
荀家门风如同龙腾变化，谢家院落树木如玉般繁茂。
期待着天下太平的日子，归来辅佐吾皇，侍奉朝廷。
- 鉴赏
这是一首描绘宫廷生活的诗歌，通过对器物、环境和人物的细腻描写，展现了一个繁华而宁静的场景。诗中运用了丰富的意象和精美的辞藻，如“器琢仙圭”、“衔花乳燕”等，既表现了宫廷生活的奢华，又通过对自然界的描绘，如“衔花乳燕”，展示了与大自然的和谐共生。
诗人巧妙地借助这些细节，将读者带入一个充满文化气息和艺术氛围的空间，展现了当时宫廷的繁荣及对美好生活的向往。同时，诗中也透露出一种超脱世俗的淡定之情，如“归佐吾皇侍玉除”，表达了一种对高洁生活的追求和向往。
总体而言，这首诗不仅是对物质文化的一种赞美，也蕴含着诗人对精神世界的渴望，通过精致的笔触和深沉的情感，展现了一个既华丽又宁静的理想国度。
- 作者介绍
-
贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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