自怜书著就，亦是一春秋。
受业文宣母，横经大石楼。
少年娱黄老，中岁赖穷愁。
绝学江门在，吾曾夙夜求。
《壬子春日弄雏轩作·其八》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作，名为《壬子春日弄雏轩作（其八）》。屈大均以诗文见长，此诗表达了他对自己著作过程的感慨与对学问追求的执着。
首句“自怜书著就，亦是一春秋”，诗人自谦地表示，自己辛辛苦苦写成一本书，就像度过了一个漫长的四季轮回，充满了辛勤与坚持。这句诗既是对自身努力的肯定，也蕴含着对时间流逝的感慨。
接着，“受业文宣母，横经大石楼”描绘了学习环境的庄严与学术氛围的浓厚。文宣母可能指的是古代尊称孔子为文宣王的母亲，这里借指传授知识的母亲或老师；大石楼则可能是指藏书丰富、学术研讨的场所，营造出一种学术殿堂的氛围。
“少年娱黄老，中岁赖穷愁”两句，反映了诗人年轻时或许追求道家思想的轻松自在，而到了中年，则是在生活的困顿中寻求学问的慰藉。这两句通过对比，展现了诗人人生阶段的不同追求和体验。
最后，“绝学江门在，吾曾夙夜求”表达了诗人对学术的执着追求。绝学江门可能是指某种高深的学问或学术流派，诗人说它就在那里，自己曾经日夜不息地寻求，体现了他对学问的热爱与不懈追求的精神。
整体而言，这首诗通过个人经历的叙述，展现了诗人对学问的热爱、对时间的感慨以及对生活困境的坚韧态度，具有深刻的人生哲理和文学价值。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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答缘槩师见示草书千字文并名公所赠诗序
佛繇西域渐中土，欲使群心皆鼓舞。
若颛梵语及胡书，昧者虽从明孰与。
其徒往往多材能，暗结时贤为外助。
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迩来一行善记览，齧破乾坤寻历数。
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其馀曲艺与小诗，布在人间难悉数。
贤豪大抵多怜才，引致门墙无龃龉。
其人既重法亦尊，羽翼大成根本固。
我缘山谷见不远，缁褐憧憧尽愚鲁。
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去年有使自番阳，手藉一函来我所。
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当时名士嘉其能，长序短篇联绣组。
因思幅员千万里，如师之能更几许。
以儒辅释日益多，何恤区区一韩愈。
《答缘槩师见示草书千字文并名公所赠诗序》【宋·李觏】佛繇西域渐中土，欲使群心皆鼓舞。若颛梵语及胡书，昧者虽从明孰与。其徒往往多材能，暗结时贤为外助。远公自昔来庐山，誇逞莲花邀社侣。吁嗟君子遭乱邦，舍此未知何处去。迩来一行善记览，齧破乾坤寻历数。或攻文苑掠芬香，辞则贯休笔怀素。其馀曲艺与小诗，布在人间难悉数。贤豪大抵多怜才，引致门墙无龃龉。其人既重法亦尊，羽翼大成根本固。我缘山谷见不远，缁褐憧憧尽愚鲁。坐量此去朋党衰，纤缟焉能拒强弩。去年有使自番阳，手藉一函来我所。发函乃是缘槩书，千字满前云缕缕。众人饱食已用心，欲噍伯英肥美处。当时名士嘉其能，长序短篇联绣组。因思幅员千万里，如师之能更几许。以儒辅释日益多，何恤区区一韩愈。
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