涓埃无补圣明朝，持节南荒岁月遥。
几见阑干生薜荔，旋看烟雨绽芭蕉。
山城每听钟声早，金阙常思扇影高。
为报鹓行旧知己，耽书未解子云嘲。
《沅州杂诗十二首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位身处偏远南方边疆的官员，对朝廷的思念与对书籍的热爱。首联“涓埃无补圣明朝，持节南荒岁月遥”表达了诗人虽身处偏远之地，却心系朝廷，但感到自己的微薄之力无法真正补益国家。颔联“几见阑干生薜荔，旋看烟雨绽芭蕉”通过自然景象的描写，营造出一种远离尘嚣、宁静致远的意境，同时也暗含了时间流逝、物是人非的感慨。颈联“山城每听钟声早，金阙常思扇影高”进一步深化了诗人对朝廷的思念之情，即使在偏远的山城，也能感受到时间的流转和对权力中心的向往。尾联“为报鹓行旧知己，耽书未解子云嘲”则表达了诗人对过去的同僚朋友的怀念，以及自己沉迷于读书，不被世俗所理解的心境。整首诗情感真挚，意境深远，展现了明代官员的家国情怀与个人追求。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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