才别黄龙到紫云,春山肤寸正氤氲。
连冈谁识东西洞,求气全诠九五文。
似此宜居易博士,如何都属佛声闻。
今将复古诚难矣,且自因民意所欣。
才别黄龙到紫云,春山肤寸正氤氲。
连冈谁识东西洞,求气全诠九五文。
似此宜居易博士,如何都属佛声闻。
今将复古诚难矣,且自因民意所欣。
这首诗描绘了紫云洞的神秘与自然之美,以及对传统文化的向往与追求。首句“才别黄龙到紫云”以“黄龙”象征已逝去的事物或地方,而“紫云”则引出新的景象,暗示着变化与过渡。接着,“春山肤寸正氤氲”描绘了春天山间雾气弥漫的景象,营造了一种朦胧而生机勃勃的氛围。
“连冈谁识东西洞,求气全诠九五文”两句,通过询问识得东西洞的人是谁,以及对九五之数的诠释,隐含了对未知世界的好奇和对传统哲学思想的探索。这里“九五”是中国古代哲学中的重要概念,常代表至高无上的地位或理想状态。
“似此宜居易博士,如何都属佛声闻”表达了对理想居所的向往,同时也暗含了对佛教智慧的尊重。易博士可能指的是精通《易经》的学者,而“佛声闻”则是佛教中对初学者的称呼,这里或许是在探讨不同知识体系间的联系与融合。
最后,“今将复古诚难矣,且自因民意所欣”表达了在现代社会背景下,回归传统可能面临的困难,但同时强调了顺应民众意愿的重要性。这反映了作者对于文化传承与社会发展的思考,以及在传统与现代之间寻求平衡的态度。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和对文化议题的探讨,展现了作者对自然美、传统文化以及社会变迁的深刻感悟。
空宇本无声,自然发清响。
含毫腼古今,操觚洞莽苍。
思风吹言泉,大海春潮广。
笔颖如剑锋,摧坚亦攻仰。
亘古不平事,指画在孤掌。
所思不能明,为君达遐想。
搜刮及虫鱼,诛求到魍魉。
珍驾税平林,延览得真赏。
枕块憩虚恬,悠然成一往。
方知功德外,音徽属吾党。