阳与阴和合,须从一字求。
分明皆是象,作相不能投。
举措先真实,精粗各自柔。
恒持通觉悟,万派水东流。
阳与阴和合,须从一字求。
分明皆是象,作相不能投。
举措先真实,精粗各自柔。
恒持通觉悟,万派水东流。
这首诗是宋代诗人赵炅的作品,体现了诗人对道法自然和谐统一的哲学思考。诗中的“阳与阴和合,须从一字求”表达了对宇宙中阴阳二气和谐相处、寻求至简至真境界的追求。“分明皆是象,作相不能投”则是说世间万物虽有差别,但都是一种象征,无法用普通的比较来捕捉其本质。
“举措先真实,精粗各自柔”强调了行为和处事之前应先追求真诚不伪,而后才能在各种不同的境遇中保持自然柔顺的态度。“恒持通觉悟,万派水东流”则象征着不断坚守内心的清明觉醒,这种智慧如同河流般源远流长、滋润万物。
整首诗通过对自然界阴阳和合的观察,引申出人生哲理,主张真实、柔顺与恒久的觉悟,是一篇融合了道家哲学与儒家修养的佳作。
人生天地间,如花开春时。
遇晴即欣荣,遇雨还离披。
晴雨由上苍,汝花何悲为。
显允阮嗣宗,放达世所推。
忧思独伤心,作为十七诗。
感慨怀辛酸,似未达天理。
既好王子乔,又恶轻薄子。
善善又恶恶,好生而恶死。
如何得徽称,口不挂臧否。
先生不忧穷到骨,唯惜修名易埃灭。
平生窗几辛勤功,语及云程辄呜咽。
冷曹晨炊有不续,远道相从笑回曲。
微言不足温饱人,羡渠著斗量珠玉。
风霜岁晚念慈母,黄叶翩翩积行路。
烹鸡奉餐蔬自煮,繄我独无悲此语。
大厦千间要封植,期君当作垂天翼。
朋友之乐可乐不,昔人愿封万户侯。
人前一语撞翻墙,直气西秦本故乡。
雪野射麋轻队马,杏园移象矮交床。
诗忙渴砚酒磨墨,睡足趄廊花夺香。
矫揉尽归官样去,有时閒笑错商量。
月落在楼角,惊乌连夜啼。
门前蝉噪急,床下蛩亦悲。
岂不念节物,清霜殒华姿。
况我有鸰原,九年此生离。
时亦咏归去,缅焉久无期。
为善天所相,何以报吾施。
大明生于东,皎月生于西。
兹理傥不昧,胡为浪嗟咨。