共仰头陀行，能忘世谛情。
回看双凤阙，相去一牛鸣。
法向空林说，心随宝地平。
手巾花氎净，香帔稻畦成。
闻道邀同舍，相期宿化城。
安知不来往，翻得似无生。
《与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至因有是作》全文
- 注释
- 头陀行：指僧人修苦行的生活方式。
世谛情：世间的情欲与执着。
双凤阙：代指皇宫或朝廷。
一牛鸣：形容距离很近，仿佛只隔一声牛叫。
空林：空旷的森林，常指远离尘世的修行之地。
宝地：指佛教圣地。
手巾花氎：擦汗的手巾，这里形容僧人的生活用品洁净。
香帔：香气缭绕的衣饰，这里形容稻田的美丽景象。
同舍：同窗，同学。
宿化城：在化城过夜，比喻追求理想的境界。
化城：佛教故事中的幻化之城，象征理想的境界。
翻得：反而。
无生：没有生机，此处指生活无趣或无意义。
- 翻译
- 共同崇敬头陀僧的行为，忘记世俗的情感。
回首望去，皇宫如同双凤遥遥在望，相距仿佛只隔一声牛鸣。
佛法在空旷的林中讲述，心灵随着圣地变得宁静。
手中的擦汗布和袈裟洁净如新，稻田一片金黄，犹如编织的香帔。
听说邀请了同窗好友，期望共宿化城（佛教寓言中的理想国）。
怎能料定我们不来往，反而活得像没有生命一般。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人与友人共同游览方丈寺的场景，表达了对友情和自然美景的赞赏。首句“共仰头陀行”展现了两人仰望天空，步履缓慢地在寺庙中漫步。紧接着，“能忘世谛情”则表明这份悠然自得的心境，让人暂时忘却尘世间的纷争与烦恼。
“回看双凤阙”一句，诗人回首时看到的是寺庙中高耸入云的双层楼阁—凤阙，它不仅是建筑之美，更象征着精神的高度。接下来的“相去一牛鸣”则透露出一丝离别的情愫，牛鸣声在空旷的山林间回荡，增添了一份淡淡的忧伤。
“法向空林说”中，“法”字可理解为佛法或道法，诗人似乎在与自然交流，寻求心灵上的宁静。紧接着，“心随宝地平”表达了内心世界的平和安详，与周遭环境融为一体。
“手巾花氎净”描绘了一幅清雅的画面，诗人用手巾轻拂花瓣，感受到的是一种纯洁无瑕的美好。而“香帔稻畦成”则是对寺庙中佛事活动的描写，通过香帷和稻田的成熟，传达出一份祥和与丰收。
最后，“闻道邀同舍，相期宿化城”表明诗人得知友人没有赴约，而自己则继续前往另一个目的地—化城。紧接着，“安知不来往，翻得似无生”则是对友人的不辞而别表示出一份理解和释然，同时也反映了诗人对于生命流转的豁达态度。
整首诗通过对自然景物的细腻描绘，以及内心情感的抒写，展现了一种超脱尘世、追求精神宁静与美好之境的意境。
- 作者介绍
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王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。朝代：唐 字：摩诘 籍贯：河东蒲州（今山西运城） 生辰：721年
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