四大和合成我身,四大损增成我病。
我病在枕谁为起,我艾在身谁为痛。
惟此疾痛切身时,毕竟二事谁复代。
公今累纸示格言,愿示免疾痛一句。
四大和合成我身,四大损增成我病。
我病在枕谁为起,我艾在身谁为痛。
惟此疾痛切身时,毕竟二事谁复代。
公今累纸示格言,愿示免疾痛一句。
这首诗由宋代诗人曹勋所作,名为《黄节夫问疾以偈答之》。诗中探讨了身体与疾病的关系,以及自我疗愈的哲学思考。
“四大和合成我身”,开篇即点明人体是由地、水、火、风四大元素和谐组合而成。“四大损增成我病”,接着指出当这四大元素失去平衡或变化时,便可能导致疾病产生。这种观点融合了道家和佛家的自然观,强调了人与自然界的紧密联系。
“我病在枕谁为起,我艾在身谁为痛”,这两句进一步阐述了疾病的主观感受。病人躺在床上,需要他人帮助起身;而身体上的疼痛,也需要他人的触碰或治疗才能感知。这里不仅描绘了疾病的物理状态,也隐喻了人在面对疾病时的无助与依赖。
“惟此疾痛切身时,毕竟二事谁复代”,在疾病真正影响到个人时,无论是起身还是缓解疼痛,都无法由他人完全替代。这表达了对个体自主性和自我疗愈能力的重视。
最后,“公今累纸示格言,愿示免疾痛一句”,诗人希望对方能提供一句能够避免疾病痛苦的话语或方法。这不仅是对黄节夫的回应,也是对所有读者的启发,鼓励人们思考如何通过内心的平静、健康的生活方式来预防疾病。
整体而言,这首诗以简洁的语言探讨了疾病与个体之间的关系,以及在面对疾病时的自我反思与寻求解决之道的重要性。它不仅是一首医学哲学的诗作,也蕴含了对生命、健康和自我疗愈的深刻思考。
野外行吾意,城中寄却愁。
半秋三夜月,千古五湖舟。
涌地金芒发,行天玉镜流。
珠星沉不现,银汉黯如收。
高浪连三境,长风近十洲。
水天双对镜,身世一浮沤。
迥白包元气,空明慰病眸。
只怜心浩荡,不管鬓飕飀。
放棹真狂矣,关门有此不?
四并非易事,一笑亦难谋。
急管参渔笛,清歌间棹讴。
逢迎成邂逅,啸咏劝绸缪。
女撷苹花献,妻倾竹叶酬。
今宵如不饮,何处可忘忧?
忆昔谁同赏,于今岁恰周。
陟冈睽鲁卫,伐木怆应刘。
独叹灵光在,能追汗漫游。
大都缘未尽,岂是病都瘳。
纵意褰篷席,轻生倚柁楼。
节宣诚小爽,犹胜赋悲秋。
《石湖中秋二十韵。十二年前尝与工部兄及宾客》【宋·范成大】野外行吾意,城中寄却愁。半秋三夜月,千古五湖舟。涌地金芒发,行天玉镜流。珠星沉不现,银汉黯如收。高浪连三境,长风近十洲。水天双对镜,身世一浮沤。迥白包元气,空明慰病眸。只怜心浩荡,不管鬓飕飀。放棹真狂矣,关门有此不?四并非易事,一笑亦难谋。急管参渔笛,清歌间棹讴。逢迎成邂逅,啸咏劝绸缪。女撷苹花献,妻倾竹叶酬。今宵如不饮,何处可忘忧?忆昔谁同赏,于今岁恰周。陟冈睽鲁卫,伐木怆应刘。独叹灵光在,能追汗漫游。大都缘未尽,岂是病都瘳。纵意褰篷席,轻生倚柁楼。节宣诚小爽,犹胜赋悲秋。
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海山之湫龙所宫,溅瀑下赴声琤琮。
碧*大士何许主?
爱此匹练飞冥蒙。
偶然宴坐百千劫,神力悲愿俱无穷。
向来火云挟日走,沙煎日烂千山童。
陆浑风高煽热属,泾川草肥闲雨工。
万口嗷嗷叫此士,炉燎未吐诚先通。
暮尘卷地羊角暗,朝霞横天鱼尾红。
商羊摩霄鸢起舞,居然一澍歌年丰。
人言佛陀入三昧,断取世界如旋蓬。
指麾释梵骏奔走,况尔风伯并雷公。
风骚老将亦赞喜,笔阵独扫诗坛空。
嗟余啸咏不释手,一曲何啻歌三终。
我昔官黟歙,人传女训芳。
尊章宜小妇,孙子寿高堂。
风木真无定,冰鱼已不尝。
遥怜霜露感,何必薤歌伤。
捧檄三牲养,称觞百岁期。
身犹孺子泣,世已隙驹驰。
吉梦青衣卜,丰碑黄绢辞。
佳城有奇事,应足洗余悲。
谕蜀三年戍,还吴万里船。
云归双节後,雪白短檠前。
百世春秋传,一丘阳羡田。
浮生如此了,何必更凌烟!
日者悲离索,公今又眇冥。
门人办韩集,子舍得韦经。
此去念筑室,空来闻过庭。
平生无路见,终古泣松铭。
雪薄冰轻不耐春,雨中愁绪月中真。
莫教梦作云忌去,留伴昭阳第一人。