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《和子与留别·其二》全文
发布时间:2025-12-05 20:03:15 明 / 李攀龙   形式: 五言绝句  押[东]韵

结客五陵东,相邀入汉宫。

但携龙剑往,不必问雌雄。

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鉴赏

这首诗出自明代诗人李攀龙之手,名为《和子与留别(其二)》。诗中描绘了一位豪侠结伴前往京城,意气风发地踏入皇宫的情景,以“龙剑”象征其勇猛与不凡,表达了诗人对英雄豪情的向往与赞美。

首句“结客五陵东”,点明了故事发生的地点,五陵地区是古代贵族聚居之地,暗示了主角的身份与背景。接着,“相邀入汉宫”,进一步描绘了主角们步入皇宫的场景,充满了神秘与尊贵的气息。通过“汉宫”这一意象,不仅展现了皇宫的宏伟与华丽,也暗含着历史的厚重感。

“但携龙剑往,不必问雌雄”,这两句是全诗的核心,表达了诗人对于勇敢与正义的追求。这里的“龙剑”不仅是武器的象征,更寓意着主角们的勇气与决心。而“不必问雌雄”的态度,则体现了诗人对于性别、身份等外在因素的超越,强调了内在品质与行动的重要性。这种超越世俗、追求精神自由的精神,正是中国古典文学中英雄形象所具有的特质。

整体而言,这首诗通过简练的语言,展现了主人公的豪迈与自信,以及对于理想与正义的执着追求,体现了李攀龙对于英雄主义的颂扬,同时也反映了明代文人对于个人品格与社会责任的思考。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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