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《再用前二诗韵·其二》全文
发布时间:2025-12-06 00:15:41 宋 / 王之望   形式: 七言律诗  押[先]韵

胜境名标第五天,殊庭佳气蔼非烟。

鼓钟与看千人会,玉石难分十种仙。

幽壑旧传灵药富,苍崖曾现宝光圆。

尘劳未决丹梯急,只得虚堂一夜眠。

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翻译
这美景被命名为第五天,特殊庭园的祥瑞之气不似人间烟火。
热闹的鼓钟声中,观看千人聚会,美玉般的仙人难以分辨有十个。
深谷中传说以前盛产灵药,青色的悬崖曾显现出宝石般的光芒。
世俗烦恼尚未解决,通往仙界的丹梯显得急切,只能在空荡的堂屋中度过一夜。
注释
胜境:优美的景色。
第五天:可能是仙境或特定地点名。
殊庭:特殊的庭院。
佳气:吉祥的气息。
蔼非烟:不似人间的烟尘气息。
鼓钟:古代用于庆典的乐器。
千人会:大规模的聚会。
玉石:比喻仙人或珍贵物品。
十种仙:形容众多的仙人。
幽壑:深谷。
灵药:传说中的长生不老药。
苍崖:青色的悬崖。
宝光:宝石般的光芒。
尘劳:世俗的劳苦和烦恼。
丹梯:道教中通向仙界的阶梯。
虚堂:空荡的房屋。
一夜眠:度过一夜。
鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境图景,其中蕴含着对道家修炼和追求不朽的向往。"胜境名标第五天,殊庭佳气蔼非烟"一句,勾勒出一个超凡脱俗的美好境界,"第五天"可能指的是道教中的仙界或是某个特定的修炼层次,而"殊庭佳气"则表达了一种非凡的祥和氛围。紧接着的"鼓钟与看千人会,玉石难分十种仙"描绘了一个热闹非凡的场景,可能是指一种道教盛会或修炼集会,其中的人物不再区分于俗世的贵贱,只有仙风道骨。

"幽壑旧传灵药富,苍崖曾现宝光圆"一句,则勾勒出一个充满灵药和宝光的神秘之地,这样的描述常见于道教修炼传说中,表达了一种对长生不老、仙药奇珍的向往。"尘劳未决丹梯急,只得虚堂一夜眠"则透露出诗人对于世俗纷争的不满和急切,以及对心灵宁静所处的渴望。

整首诗通过对比鲜明的意象和景象,表现了诗人对于脱离尘世、追求精神境界的强烈愿望。语言上运用了典型的宋代词藻,如"蔼非烟""难分十种仙""灵药富""宝光圆"等,营造出一种超凡脱俗而又充满诗意的氛围。

作者介绍

王之望
朝代:宋   字:瞻叔   生辰:1102-1170

王之望(1102-1170),南宋著名诗人、书法名家。字瞻叔。南宋襄阳谷城人(今湖北省谷城县),后寓居台州(今浙江省临海县)。其父王纲,任徽州(今安徽省歙县)通判(与知府、知州共治政事),因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君,为时人所敬重。绍兴八年(1138年)中进士,乾道六年(1170年)卒于临海。所著有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期著名诗人。
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