只宜滋淡泊,安足奉膏粱。
食肉非无辱,何如此味长。
只宜滋淡泊,安足奉膏粱。
食肉非无辱,何如此味长。
这首诗通过对比“食肉”与“此味”的不同,表达了诗人对清淡生活的推崇和对物质享受的淡然态度。
首句“只宜滋淡泊”,直接点明了诗人的生活理念——适宜于平淡、清静的生活状态。这里的“淡泊”不仅指物质上的简单朴素,更蕴含着精神层面的宁静与超脱。
次句“安足奉膏粱”,则以反问的形式,表达了对奢华、富足生活的质疑。膏粱,古代指精美的食物,这里用来象征物质的丰富与奢华。诗人似乎在说,这样的生活真的值得追求吗?这句诗通过对比,强调了诗人对简朴生活的肯定和对物质欲望的否定。
接着,“食肉非无辱”,进一步解释了前两句的含义。食肉,在这里可能象征着追求物质享受的行为,而“辱”则暗示了这种行为所带来的内心负担或道德上的困扰。诗人在这里指出,追求物质享受并非没有问题,它可能会带来内心的不安和道德上的自我谴责。
最后,“何如此味长”,诗人以反问的方式表达了自己对清淡生活的赞美和向往。这里的“此味”既可理解为清淡的食物,也可理解为淡泊名利、宁静致远的生活态度。诗人认为,与追求物质享受相比,体验这种淡泊宁静的生活更有意义,更能带来心灵的满足和持久的快乐。
综上所述,这首诗通过对比和反问的手法,深刻地表达了诗人对简朴生活的热爱和对物质欲望的淡然态度,体现了其独特的审美情趣和人生哲学。
弃置难弃置,悲端满天地。
去年客罗山,千里度除岁。
所依为至亲,亲念亦稍慰。
今宵此一身,计集几双泪。
炉边有耶娘,灯畔多姊妹。
心心有远人,强欢总无味。
忆在十载前,旧事已酸鼻。
老怀况愈慈,如何淡此际。
无名亲戚悲,名得又反累。
得失俱可怜,伤哉功名事。
荔蕊初含,棉花欲吐,春光渐与膏沐。
乳莺催意香泾,旅雁引辞槛曲。
兰桡荡漾,羡归客,鸳鸯相逐。
漫计程,想到明湖,尚未藕肥菱熟。
知佩又、大红媚蝠。么凤子、再看羽绿。
早从奔月灵娥,乞得兔儿在腹。
罗孚曾至,怎忘得、芝甘如肉。
待宦成,散带重游,肯作洞天梅福。
绿绮雕琴囊已旧。汉锦蒲桃何处有。
美人鸳水一端来。艳过苕上穿花绉。
剪成劳素收,珠徽瑶轸长消受。
谢徐陵、玉台好序,不及此文绣。儿女葛丝挑出幼。
为报襜褕频织就。
莞中香角复奁珍,鸪斑一一兼金购。共献飞雪候。
要知絺绤能长久。待归朝,软尘拂拭,图取冷风透。
辞家一千里,圆景更弦望。
朝烟航济阴,落日宿汶上。
百川自东逝,千帆皆北向。
结发事明主,事左神益王。
眷兹行役艰,那能不恻怆。
未遂羽仪心,且逐江湖放。