时值中元,为冥赦、十方追奠。
记唐代、幡迎七圣,遍传宫殿。
吾母生平堪细数,料无罪过罹幽谴。
又何须、佛会赴盂兰,今朝荐。结欲解,钱缘线。
啖欲饱,花簪面。总未能免俗,子情聊遣。
果得母兮同父在,算来只当家人宴。
但空中、曾否一加餐,何由见。
时值中元,为冥赦、十方追奠。
记唐代、幡迎七圣,遍传宫殿。
吾母生平堪细数,料无罪过罹幽谴。
又何须、佛会赴盂兰,今朝荐。结欲解,钱缘线。
啖欲饱,花簪面。总未能免俗,子情聊遣。
果得母兮同父在,算来只当家人宴。
但空中、曾否一加餐,何由见。
这首《满江红》是明代诗人董以宁于乙巳年(即公元1655年)所作的悼念之作,特别选在中元节这一天,表达对已故母亲的深切哀思与怀念。
词中以“时值中元,为冥赦、十方追奠”开篇,点明了悼念的时节与目的,即为亡灵祈福,追思先人。接着,“吾母生平堪细数,料无罪过罹幽谴”,表达了对母亲一生的回顾,认为母亲并无大错,不应遭受冥界的惩罚,流露出对母亲无辜离世的悲痛与不解。
“又何须、佛会赴盂兰,今朝荐”一句,说明了通过佛教仪式为母亲超度,希望她能得以解脱,表达了对母亲的深深祝福与期望。
下半阙“结欲解,钱缘线。啖欲饱,花簪面”描绘了对母亲生前生活的回忆,通过“结欲解”、“钱缘线”、“啖欲饱”、“花簪面”等细节,展现了母亲的生活状态和喜好,表达了对母亲的怀念之情。
“总未能免俗,子情聊遣”则表达了对母亲无法摆脱世俗生活的遗憾,以及作为子女的无奈与慰藉。
最后,“果得母兮同父在,算来只当家人宴。但空中、曾否一加餐,何由见”表达了对母亲在另一个世界的思念,希望母亲能在冥界得到安息,如同家人团聚一般,同时表达了对母亲是否能享受到食物的疑问,充满了对母亲的牵挂与不舍。
整首词情感真挚,语言朴实,通过细腻的描写和深情的叙述,展现了对逝去亲人的哀思与怀念,体现了中国传统文化中对亲情的重视和对生死的深刻思考。
昔游何山奇,东南黄海最。
但惊秀绝天地间,终愁险出人情外。
此地合让天为都,游之且难而况居。
若论卜筑何者得,我作主人山作客。
不待招邀满户庭,常与幽人借颜色。
能化城市为烟霞,最好未有如翁家。
市声祇用一墙隔,岚翠已教三面遮。
看山得山自来处,百里轩台陡云雾。
支峰散作万马奔,昂昂欲过窗前去。
此中读书生子孙,那不头角都嶙峋。
冯家四经旧守匣,邓氏一艺皆空群。
方知爱山有真乐,雀跃作游吾自笑。
愿托静者为平生,此意久取名吾名。
行当脱却谢公屐,来看君家一桁青。
伍郎束发去乡土,挟弹翩翩十三五。
呼卢纵酒百不忧,祇思射杀南山虎。
西泠桥畔与君逢,投鞭一醉春风中。
吴姬压酒香满店,门外垂杨嘶玉骢。
是时方两小,意气绝倾倒。
一为吴门别,君访安期岛。
十年沧海头,朱颜不自保。
嗟嗟翔风翰,堕作穷林鸟。
葛衣索索行市中,双鬓忧来似蓬葆。
道逢南阳刘孝标,慨然为著广绝交。
炎凉世态有如此,我辈岂肯长蓬蒿。
倏忽流光疾如电,耿耿思君抚长剑。
扁舟一度访君门,落花满地无人见。
今秋意外得重逢,谁知君病馀危喘。
得志无身古所伤,况今七尺犹贫贱。
我为因人更远离,望风遥别不胜悲。
闻君力疾犹相送,想见重来惆怅时。
《九月白门遇伍三病甚恐其不可复治后闻其强病相送而余已发矣因综计吾二人聚散踪迹作为是诗伍生见之当霍然也》【清·黄景仁】伍郎束发去乡土,挟弹翩翩十三五。呼卢纵酒百不忧,祇思射杀南山虎。西泠桥畔与君逢,投鞭一醉春风中。吴姬压酒香满店,门外垂杨嘶玉骢。是时方两小,意气绝倾倒。一为吴门别,君访安期岛。十年沧海头,朱颜不自保。嗟嗟翔风翰,堕作穷林鸟。葛衣索索行市中,双鬓忧来似蓬葆。道逢南阳刘孝标,慨然为著广绝交。炎凉世态有如此,我辈岂肯长蓬蒿。倏忽流光疾如电,耿耿思君抚长剑。扁舟一度访君门,落花满地无人见。今秋意外得重逢,谁知君病馀危喘。得志无身古所伤,况今七尺犹贫贱。我为因人更远离,望风遥别不胜悲。闻君力疾犹相送,想见重来惆怅时。
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