斫却相思树,锄却金银花。
世间自有好男子,何必嘈嘈老释迦。
斫却相思树,锄却金银花。
世间自有好男子,何必嘈嘈老释迦。
这首诗以一种洒脱不羁的态度,表达了对世俗情感与物质追求的超脱。首句“斫却相思树”,以“相思树”象征着难以割舍的情感纠葛,诗人通过“斫却”这一动作,展现了决绝的态度,意在斩断情丝,摆脱情感的束缚。次句“锄却金银花”,则进一步深化了对物质欲望的摒弃,金银花常被喻为财富的象征,诗人通过“锄却”表达了一种对物质追求的超越,追求精神层面的富足。
后两句“世间自有好男子,何必嘈嘈老释迦”,则从更广阔的视角出发,强调了世间存在着许多值得尊敬和学习的男性典范,并非只有老释迦(即释迦牟尼佛)才是智慧与道德的化身。这里暗含了对传统宗教权威的反思,鼓励人们在日常生活中寻找道德与智慧的源泉,不必过分依赖外在的宗教权威或理论。
整体而言,这首诗体现了诗人对于情感与物质的超然态度,以及对于生活智慧的深刻洞察,倡导了一种更为内省与独立的人生态度。
颍阳山中三月雪,拂石点苔映春月。
行人三日嵩峰游,欲行不行心断绝。
古称洛邑天地中,三月胡为尚朔风。
岩前看竹微微翠,涧底寻花悄悄红。
登封主人有异政,去国忧谗时卧病。
无乃此事干天和,不然何以乖时令。
世途反覆那可知,把酒且唱游仙词。
雪晴驱马朝天去,尔对三花采寄谁。
奉役旋京邑,抱痾滞江津。
方同漳浦卧,讵乞茂陵身。
清川带霞岫,矗矗际高旻。
眷此中和月,陶我性情春。
夕霭被兰坂,香风散渚蘋。
灵鸟集灌木,碧浪吹游鳞。
言念孤游客,感物易伤神。
赏心莫与晤,长路杳无垠。
抚景叹行役,离居忧采薪。
岂伊玩物情,而忘王事勤。
但恐衰贱躯,不克拖朝绅。
傥遂乞还请,长此愿垂纶。