钟声披起郁多罗，妙用灵通变化多。
贼是家亲须扫迹，太平无象始安和。
《颂古八首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗名为《颂古八首·其三》，作者为宋代僧人释如净。诗中以钟声象征佛法的传播和智慧的启迪，"郁多罗"可能指的是佛教中的某种法器或教义。"妙用灵通变化多"表达了佛法的灵活运用和无穷智慧，能够转化世间万物。
"贼是家亲须扫迹"寓意清除内心的贪嗔痴等烦恼，如同对待家中的隐患，必须彻底清除，以达到内心的清净和平和。"太平无象始安和"则强调只有在内心安宁、社会和谐的状态下，才能实现真正的太平盛世。
整体来看，这首诗寓言深刻，富有禅意，体现了佛家对于修行与社会和谐的追求。
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见槱儿画兰感题
我爱郑所南，兰根不著土。
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霜深雨露稀，幽寥自千古。
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藜藿亦乾枯，孤芳尚何取！
橘颂无回风，蕙荪成茅茹。
凤凰受诒笯，鸩鸠以为处。
户艾服盈腰，芳草迷故宇。
吾儿阶下秀，胸怀九畹谱。
诗中有骚心，画中有香祖。
相对情为怡，颇解尘埃苦。
虽在童稚年，已似兰生圃。
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我衰汝长成，荣枯互相补。
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《见槱儿画兰感题》【清·洪繻】我爱郑所南，兰根不著土。悬立海天中，旷若无所睹。霜深雨露稀，幽寥自千古。荆棘满世途，出门即豺虎。藜藿亦乾枯，孤芳尚何取！橘颂无回风，蕙荪成茅茹。凤凰受诒笯，鸩鸠以为处。户艾服盈腰，芳草迷故宇。吾儿阶下秀，胸怀九畹谱。诗中有骚心，画中有香祖。相对情为怡，颇解尘埃苦。虽在童稚年，已似兰生圃。异时富根荄，破空出环堵。我衰汝长成，荣枯互相补。悠悠大荒东，行吟自得所。何必沅与湘，始可培芳杜。即此挥毫间，已是玉屑吐。翛然倚江皋，臭味不余忤。相期临清流，风骚绳素武！尚留五柳居，待作三径主！
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作短歌，小名署是「弃生」，甘执御。
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《诗函报林十，适又渡海，歌以寄之》【清·洪繻】去年烽火起，君去罩雾里。雾山一一高，君视等鸿毛。航海一去寻乐土，温陵旧是晋时浦。晋人携家江畔居，当时亦避羯奴苦。文物衣冠犹俨然，城郭襟海带云烟。忆昔伧荒已千载，得君羁旅又三年。今年台地烽偶熄，君潜渡海问田宅。山川虽是景物非，疑忌之邦君遁迹。得君诗函报君书，君已不滞回风裾。一帆波起随急棹，四山月出空精庐。望君在何处，天长迷海曙。一纸搁山中，无由追日驭。我向此邦依，何殊荆棘据。闻君挈眷欲重来，叹息故巢难去去！作短歌，小名署是「弃生」，甘执御。从今富贵功名非吾知，惟望文辞诗卷人间著！作诗与子且自吟，泪滴青山犹昔心。
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