欲捐世间忧,径寻林下寺。
古松工听法,幽鸟静通慧。
钟传靖国声,苔识先朝事。
山僮侦茶候,道人玩香穟。
回看争夺区,始了西来意。
无生安得灭,有患非所致。
金仙一何高,淡然无可累。
茫茫圹大劫,幽草供深翠。
出门见东村,孤吹随风驶。
前林众木奇,醲薰隐幽桂。
飘扬满虚空,狂逐浩无际。
冥参超欲仙,持玩倏已逝。
欲捐世间忧,径寻林下寺。
古松工听法,幽鸟静通慧。
钟传靖国声,苔识先朝事。
山僮侦茶候,道人玩香穟。
回看争夺区,始了西来意。
无生安得灭,有患非所致。
金仙一何高,淡然无可累。
茫茫圹大劫,幽草供深翠。
出门见东村,孤吹随风驶。
前林众木奇,醲薰隐幽桂。
飘扬满虚空,狂逐浩无际。
冥参超欲仙,持玩倏已逝。
这首诗描绘了一次游历烧香寺的体验,诗人通过细腻的笔触展现了自然与宗教的融合之美。首句“欲捐世间忧,径寻林下寺”表达了诗人寻求心灵解脱的愿望,直接步入宁静的寺庙之中。接着,“古松工听法,幽鸟静通慧”描绘了古松倾听佛法,幽鸟传递智慧的场景,营造出一种超脱尘世的氛围。
“钟传靖国声,苔识先朝事”通过钟声和苔藓,诗人将历史的痕迹融入自然之中,赋予景物以时间的深度。随后,“山僮侦茶候,道人玩香穟”则展示了僧侣们的生活细节,山童等待采摘茶叶,道人品味香料,生活虽简朴却充满仪式感。
“回看争夺区,始了西来意”诗人从自然的宁静回归世俗,反思人生的意义,领悟到佛法的真谛。接下来,“无生安得灭,有患非所致”表达了对生死和苦难的思考,认为真正的解脱在于内心的平静而非外在的消灭。
“金仙一何高,淡然无可累”赞美了佛祖的崇高与淡泊,暗示了追求精神境界的重要性。“茫茫圹大劫,幽草供深翠”描绘了广阔的时间长河与深邃的绿色草地,象征着生命的短暂与自然的永恒。
最后,“出门见东村,孤吹随风驶”诗人走出寺庙,看到远处的村庄和随风飘动的孤独乐声,仿佛是对外界生活的重新审视。而“前林众木奇,醲薰隐幽桂”则通过描述奇异的树木和隐藏的桂花香气,进一步强调了自然界的神秘与美丽。
整首诗以游历寺庙的经历为线索,通过自然景观和宗教元素的交织,表达了诗人对生命、自然和精神世界的深刻感悟,展现了元代文人对超脱世俗、追求内心平和的向往。
奏捷淮堧,勒功燕石,鼓吹凯旋。
正归班玉笋,花袍方卸,彩衣亟著,忠孝双全。
清德独高,皇心简注,燕寝凝香朱两幡。
君王问,录屏风姓字,趣对金銮。平山。蹑履緌冠。
竞来庆嘉平五日间。
是炎刘昴宿,光至再现,绛人甲子,四百新颁。
碧麦称觞,玉枝等算,长对梅花开岁寒。
春回也,报调羹时候,梅子微酸。
太平时。宝殿垂衣治。驭左右贤俊,万国执玉助祭。
凉秋九月霜华飞。感发纯孝,五室配上帝。
紫汉入夜凝霁。房心下,泛华芝。
大田栖粮,岁功成,农歌沸。复道躬拜,肃迎神嬉。
漏声迟。玉磬响,递清吹。
嘉荐升雕俎,柘桨屡酌几醉。云扶灵驾欻若归。
天意留顾,万福如山委。
便御丹阙,布为皇泽,与民熙熙。
远观唐虞,未有如兹盛礼。愿常遇鸣銮,三岁亲祠。
千年运,五叶升平。法扆坐中楹。
天高日润,雷动风行。三万里声明。
灵台偃伯仆边兵。事农耕。一气重滋萌。
万宝迄登成。天生嘉谷,博硕又芳馨。罄齐精。
谒款谢嘉生。神明地,当阳定,天位来助见人情。
璧圭葱璨,金石铿鈜。仪礼盛西京。
灵祗喜、福禄来盈。咏夷庚。
幔城班上笏,銮路趣还衡。觚棱双阙,赭案切三清。
动欢声。恩泽遍寰瀛。