志乘称罗睺，其说引未发。
村俗呼锣锅，久矣难究诘。
或有谓为俚，改之曰萝葛。
去初愈以远，偶过聊诠核。
两字出梵典，此云障持括。
八部中之一，是为佛护法。
化身巨且长，举手障日月。
取以喻岭峻，孰云义不协。
且在两寺间，护法力应竭。
清晨别潭柘，大干盘□屼。
隆崇高凌云，朝阳出其胁。
过岭见戒台，石栈片时达。
坐精室阐义，提婆道饶舌。
《过罗睺岭》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人过罗睺岭的所见所感，巧妙地将自然景观与佛教文化相结合，展现了深厚的文化底蕴和对自然美的赞美。
首句“志乘称罗睺，其说引未发”，开篇即点明了罗睺岭的名称及其背后蕴含的佛教意义，引人入胜。接着，“村俗呼锣锅，久矣难究诘”两句，通过民间对罗睺岭的称呼，引出了对这一名称由来的探讨，体现了作者对传统文化的深入思考。
“或有谓为俚，改之曰萝葛”则进一步解释了“锣锅”这一称呼的可能来源，并提出了另一种说法——“萝葛”。这种对名称的探讨，既展现了作者的求知精神，也暗示了对传统称呼的尊重与理解。
“去初愈以远，偶过聊诠核”表达了作者在经过长时间的探索后，偶然路过罗睺岭，决定对其进行全面考察的心境。接下来的诗句“两字出梵典，此云障持括。八部中之一，是为佛护法”揭示了“罗睺”二字的佛教渊源，将其比喻为佛的护法，形象生动地展现了其在佛教中的地位。
“化身巨且长，举手障日月”运用夸张的手法，描绘了罗睺岭的雄伟壮观，仿佛是佛的化身，能够遮挡日月，象征着其强大的力量和保护作用。
“且在两寺间，护法力应竭”则进一步强调了罗睺岭作为佛护法的地位，以及它在连接两座寺庙之间的特殊作用，体现了其在佛教文化中的重要性。
“清晨别潭柘，大干盘□屼。隆崇高凌云，朝阳出其胁”描绘了清晨从潭柘寺出发，越过罗睺岭的情景，山势高耸直插云霄，朝阳从山脊照射而出，营造了一种壮丽而神圣的氛围。
“过岭见戒台，石栈片时达。坐精室阐义，提婆道饶舌”最后两句，描述了越过罗睺岭后见到的戒台寺，以及在精室中深入探讨佛法的情景，提婆（古代印度著名的瑜伽行派哲学家）的话语充满了智慧，体现了作者对佛教教义的深刻理解和追求。
整体而言，这首诗不仅展现了作者对自然景观的细腻观察和描绘，更融入了丰富的佛教文化元素，通过对罗睺岭的赞美，传达了对自然与宗教和谐共存的美好愿景。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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