诸禅结伴游玉塔，灵踪胜境将心劄。
归来举似春如何，何似狂僧无缝塔。
无缝塔，最难邈，岂同白玉受人踏。
五湖四海尽云奔，踏破几多鞋与靸。
无缝塔，甚匼匝，若遇同人方始答。
忽然展手借样看，便与拦腮鼓一搭。
《有诣常宁拜舍利塔者以偈赠之》全文
- 拼音版原文全文
有 诣 常 宁 拜 舍 利 塔 者 以 偈 赠 之 宋 /释 谷 泉 诸 禅 结 伴 游 玉 塔 ，灵 踪 胜 境 将 心 劄 。归 来 举 似 春 如 何 ，何 似 狂 僧 无 缝 塔 。无 缝 塔 ，最 难 邈 ，岂 同 白 玉 受 人 踏 。五 湖 四 海 尽 云 奔 ，踏 破 几 多 鞋 与 靸 。无 缝 塔 ，甚 匼 匝 ，若 遇 同 人 方 始 答 。忽 然 展 手 借 样 看 ，便 与 拦 腮 鼓 一 搭 。
- 鉴赏
这首宋代诗人释谷泉的诗《有诣常宁拜舍利塔者以偈赠之》描绘了一幅禅修者游览玉塔，感受佛法灵验的场景。首句“诸禅结伴游玉塔”形象地写出僧侣们一同前往神圣之地，对佛法的虔诚和探索。接着，“灵踪胜境将心劄”表达了对佛法深沉的感悟和内心的触动。
诗人通过对比，询问归来的僧侣：“归来举似春如何，何似狂僧无缝塔”，意在问这种体验是否比得上狂僧所参悟的无缝塔般无暇的境界。无缝塔象征着佛法的圆满和不可触及，暗示修行的极高境界。“五湖四海尽云奔，踏破几多鞋与靸”则进一步强调了追求佛法道路的艰辛与执着。
最后，诗人强调无缝塔的神秘与难以企及，只有真正有缘的同道中人才能理解其深意：“无缝塔，甚匼匝，若遇同人方始答。”当有人请求借塔的象征意义一看时，僧侣们会以鼓声回应，象征着佛法的智慧需要机缘和共鸣。
整首诗语言简洁，意境深远，展现了禅修者对佛法的敬畏和追求，以及禅修过程中的顿悟与交流。
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