孤客秋易伤，嘶蝉静仍续。
佳晨亦已屡，欢会常不足。
禅地非路岐，我心岂羁束。
情生远别时，坐恨清景促。
望中千里隔，暮归西山曲。
萧条月中道，彩茜原上绿。
不见同心人，幽怀增踯躅。
《秋日毗陵南寺送潘述之扬州》全文
- 拼音版原文全文
秋 日 毗 陵 南 寺 送 潘 述 之 扬 州 唐 /皎 然 孤 客 秋 易 伤 ，嘶 蝉 静 仍 续 。佳 晨 亦 已 屡 ，欢 会 常 不 足 。禅 地 非 路 岐 ，我 心 岂 羁 束 。情 生 远 别 时 ，坐 恨 清 景 促 。望 中 千 里 隔 ，暮 归 西 山 曲 。萧 条 月 中 道 ，彩 蒨 原 上 绿 。不 见 同 心 人 ，幽 怀 增 踯 躅 。
- 注释
- 孤客：孤独的旅客。
秋易伤：秋季容易引发悲伤情绪。
嘶蝉：蝉的叫声，这里形容蝉声凄切。
静仍续：虽然环境安静蝉声却持续不断。
佳晨：美好的早晨。
屡：多次，频繁。
欢会：欢乐的聚会。
常不足：总觉得不够满足。
禅地：修行或静思的地方。
非路岐：没有固定的路径，比喻修行无固定模式。
我心：我的心境。
羁束：束缚，限制。
情生：情感产生。
远别：远离，分别。
坐恨：静坐着感到遗憾。
清景促：美景时光短暂。
望中：远望之中。
千里隔：形容距离遥远。
暮归：傍晚时分归来。
西山曲：西山的弯曲小路，代指归途。
萧条：冷清，荒凉。
月中道：月光照耀的道路。
彩茜：多彩的草木。
原上绿：原野上的绿色植被。
不见：看不到。
同心人：心意相通的人。
幽怀：内心深处的情感。
踯躅：徘徊不前，犹豫不决。
- 翻译
- 孤独的旅人在秋天更容易感伤，蝉鸣虽静却绵延不绝。
美好的早晨已重复多次，欢乐的相聚总是觉得不够。
修行之地并无固定的路径，我的心又怎会被束缚。
情感在远离时滋生，静坐中遗憾美好的时光匆匆。
遥望中相隔千里，傍晚时归向西山的曲折小路。
月光下的道路显得格外冷清，原野上草木泛着多彩的绿意。
见不到心意相通的人，内心孤寂更添徘徊不定。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位孤独的客人在秋天感受到的情感伤痛和对远方亲友的思念。诗中通过对自然景象的描写，如嘶蝉的鸣叫、静谧的禅地、清冷的月光以及萧瑟的山道，表达了诗人内心的孤独与悲凉。
"孤客秋易伤，嘶蝉静仍续" 一句，开篇便设置了一个凄凉的氛围，秋天容易使人感到伤感，而远处传来的虫鸣声更增添了一份宁静连绵的情怀。接着的"佳晨亦已屡，欢会常不足" 表示诗人对于美好早晨的频繁体验和对难得的欢聚时光的不满足，反映出一种永远达不到满足的心境。
"禅地非路岐，我心岂羁束" 这两句则是诗人通过对比表达自己的心境。禅地应该是宁静而无拘束的地方，但诗人的内心却如同被囚禁一般，感受到了强烈的不自由和压抑。
在接下来的"情生远别时，坐恨清景促" 中，诗人表达了当情感在远离亲友的时候变得更加浓厚，而对于眼前的美好景色却感到时间过得太快，留恋之情溢于言表。"望中千里隔，暮归西山曲" 则是通过眺望远方与归途的描述，强化了诗人内心的孤独感和对遥远故乡的思念。
最后两句"萧条月中道，彩茜原上绿" 描述了一种萧瑟秋夜的景象，月光下的小路、以及远处山原上的绿色，都让人感到一种清冷与孤寂。"不见同心人，幽怀增踯躅" 则是诗人表达了对那些志同道合之人的渴望和对于无法相见的深深懊恼。
总体来看，这首诗通过对秋景的描写和内心感受的抒发，展现了一种独特的秋思情怀。诗人以丰富的情感和细腻的笔触，将孤独、思念与自然景观融为一体，营造出一种深远而哀愁的意境。
- 作者介绍
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皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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