不须扶我自登山,脚力能胜十八盘。
一字雁低头上过,两城人细掌中看。
虽知北户缘尤在,却笑南柯梦未阑。
忽见归云应是信,满襟先得洞天寒。
不须扶我自登山,脚力能胜十八盘。
一字雁低头上过,两城人细掌中看。
虽知北户缘尤在,却笑南柯梦未阑。
忽见归云应是信,满襟先得洞天寒。
这首诗描绘了诗人独自登山的情景,展现了其坚韧不拔的精神和对自然美景的深切感悟。首句“不须扶我自登山”,透露出诗人自信与独立的个性,无需他人帮助,独自攀登,展现出一种自我挑战的精神风貌。接着,“脚力能胜十八盘”一句,不仅展示了诗人身体上的力量,更象征着他在精神层面的坚韧与毅力。
“一字雁低头上过,两城人细掌中看”,这两句通过生动的意象,描绘了诗人登山途中所见之景。一只大雁低飞而过,仿佛在诗人的头顶划过一道优美的弧线;而下方的两座城市,在诗人的手掌中显得格外渺小,这种视角的转换,既体现了诗人对自然之美的赞叹,也暗示了他对人生尺度的重新审视。
“虽知北户缘尤在,却笑南柯梦未阑”,这两句表达了诗人对现实与梦境之间关系的思考。他知道前方还有北户(可能指某种目标或理想),但依然以轻松的心态看待生活中的种种经历,仿佛那些看似重要的目标和梦想,其实都不过是短暂的梦境。这反映了诗人对生活的豁达态度和对人生意义的深刻理解。
“忽见归云应是信,满襟先得洞天寒”,最后两句描绘了一幅云雾缭绕、神秘莫测的画面。诗人忽然看见归云,仿佛是某种预示或信号,而“满襟先得洞天寒”则暗示了他内心的平静与超脱,即使面对寒冷,也能保持内心的温暖与宁静。整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考,让人感受到一种超越世俗的宁静与和谐。
衣云阁外万竿竹,绝地累土高十寻。
尚书于此著《儿易》,黄芽竞茁苍精吟。
梦吞三爻美东箭,老人犹自有童心。
童心太古玄又玄,黝墨馀波四壁淋。
坐教三天都中贤太守,兼车十笏贡南金。
歙溪石液愁竭泽,黄山松鬣嗟焚林。
方程夜共山鬼泣,风篁飒飒为之传哀音。
通人好事成奇癖,而今但有荒邱岑。
竹耶墨耶双消沉,我过始宁泪满襟。
昨宵山房看新月,庖羲一丸正在参。
危坡绝顶更如砥,古墙八面都成阴。
龙飞凤舞远峰至,苍茫茸薄传寒砧。
酒阑为话平泉旧,主人不觉怀古深。
顿拟高置此君座,空中卧听磨戛球琅琳。
研田残膏足挹注,黑云垂天清不淫。
更须我撰火招词,追招尚书听素琴。
祗忧天目天光遮不见,老蟾漆黑空萧森。
《夜与谷林坐天目山房看月谈及倪文正公筑露台以种竹及以徽墨涂壁各林欣然思效之率尔有作》【清·全祖望】衣云阁外万竿竹,绝地累土高十寻。尚书于此著《儿易》,黄芽竞茁苍精吟。梦吞三爻美东箭,老人犹自有童心。童心太古玄又玄,黝墨馀波四壁淋。坐教三天都中贤太守,兼车十笏贡南金。歙溪石液愁竭泽,黄山松鬣嗟焚林。方程夜共山鬼泣,风篁飒飒为之传哀音。通人好事成奇癖,而今但有荒邱岑。竹耶墨耶双消沉,我过始宁泪满襟。昨宵山房看新月,庖羲一丸正在参。危坡绝顶更如砥,古墙八面都成阴。龙飞凤舞远峰至,苍茫茸薄传寒砧。酒阑为话平泉旧,主人不觉怀古深。顿拟高置此君座,空中卧听磨戛球琅琳。研田残膏足挹注,黑云垂天清不淫。更须我撰火招词,追招尚书听素琴。祗忧天目天光遮不见,老蟾漆黑空萧森。
https://www.ahchsz.com/shici/u8Shyhlt.html
明妃初向长门入,窈窕无心矜独立。
自然动影回春风。璚鬟薄洗巫云湿。
六宫良家五陵子,容华多少夸桃李。
齐声却步称第一,今朝争为甘心死。
妇人妒色恒自持,尚令忘妒前相悲。
如何环艳映海日,近出珠栊人不知。
以图索马安有马,况是丹青不能画。
画师长安市上儿,一生解貌东家施。
黄金纵使不相责,鄙人讵识天人姿。
昔疑汉妾今焉支,妾身分明不泪垂。
玉颜一为他人得,枉是千金莫赎时。