欲传道义心犹在，强学文章力已穷。
他日若能窥孟子，终身何敢望韩公。
抠衣最出诸生后，倒屣尝倾广座中。
祇恐虚名因此得，嘉篇为贶岂宜蒙。
《奉酬永叔见赠》全文
- 拼音版原文全文
奉 酬 永 叔 见 赠 宋 /王 安 石 欲 传 道 义 心 犹 在 ，强 学 文 章 力 已 穷 。他 日 若 能 窥 孟 子 ，终 身 何 敢 望 韩 公 。抠 衣 最 出 诸 生 後 ，倒 屣 尝 倾 广 座 中 ，只 恐 虚 名 因 此 得 ，嘉 篇 为 贶 岂 宜 蒙 。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品。诗中表达了诗人对于学问和文章的态度，以及对待名誉的一种警醒。
“欲传道义心犹在，强学文章力已穷。”两句表明诗人内心仍然渴望传播道德之意，但是在学习创作文章上却感到自己的能力已经耗尽，无奈之情溢于言表。
“他日若能窥孟子，终身何敢望韩公。”这里的“孟子”指的是战国时期的儒家思想家孟子的学说，而“韩公”则是唐代文学家韩愈的尊称。诗人表达了如果将来能够窥见孟子的道理，那么他一生也不敢奢望能达到韩愈那样的文采。
“抠衣最出诸生后，倒屣尝倾广座中。”这两句描写了诗人在学习和创作上的勤奋与投入。通过对服饰的调整（抠衣）和脚步声响（倒屣），传达了一种全神贯注、不惜时日的学问态度。
“祇恐虚名因此得，嘉篇为贶岂宜蒙。”最后两句则流露出诗人对于虚名浮利的警觉，以及对待佳作馈赠之事的谦逊态度。表明他担心自己可能因为这些文章而获得不真实的荣誉，同时也表现出一种自知之明，对于是否应该接受这样的馈赠持有疑问。
总体来说，这首诗展现了王安石对学问、文艺创作及个人名誉的深刻思考和严肃态度，是一篇蕴含深意、情感真挚的佳作。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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