先生不出二十年，幅巾种树老卢泉。
卢泉水木清且妍，筑堂流水茂树间。
晁侯作记笔如椽，画栏素壁青瑶镌。
明珠白璧光射天，先生矜诧喜欲颠。
春归野岸绿漪涟，青山东缺如断环。
雪消风软山苍然，杏梢红破胭脂寒。
先生醉狂梦思山，自驾草车束尘编。
上堂读书门画关，金徽朱丝弄猗兰。
相思古人太古前，若非豪士鲁仲连。
即是幽人梁伯鸾，先生好学老益坚。
少时不信功名艰，青衫屡补履决穿。
晚知有命绝可怜，归来自买汶上田。
䆉稏香露凝秋殷，只知留客有酒钱。
肯问釜粥寒齑酸，拖金曳绣卷晓班。
何似布褐暖且宽，先生所愿一何廉。
贵人孰与先生贤，朱门铜臭厨肉膻。
夜阑白月照管弦，美人一笑夭桃燃。
安知贤达死丘园，正恐后世终无传。
此意已输先生先，我今欲归无由缘。
蕙帐依约闻清猿，何时相从一醉眠。
梨花杨柳傍禁烟，曾点浴沂春衣单。
德公渡沔应已还，山中桂枝聊攀援。
《王景亮携晁无咎清美堂记来求诗为赋此一篇》【宋·邹浩】先生不出二十年，幅巾种树老卢泉。卢泉水木清且妍，筑堂流水茂树间。晁侯作记笔如椽，画栏素壁青瑶镌。明珠白璧光射天，先生矜诧喜欲颠。春归野岸绿漪涟，青山东缺如断环。雪消风软山苍然，杏梢红破胭脂寒。先生醉狂梦思山，自驾草车束尘编。上堂读书门画关，金徽朱丝弄猗兰。相思古人太古前，若非豪士鲁仲连。即是幽人梁伯鸾，先生好学老益坚。少时不信功名艰，青衫屡补履决穿。晚知有命绝可怜，归来自买汶上田。䆉稏香露凝秋殷，只知留客有酒钱。肯问釜粥寒齑酸，拖金曳绣卷晓班。何似布褐暖且宽，先生所愿一何廉。贵人孰与先生贤，朱门铜臭厨肉膻。夜阑白月照管弦，美人一笑夭桃燃。安知贤达死丘园，正恐后世终无传。此意已输先生先，我今欲归无由缘。蕙帐依约闻清猿，何时相从一醉眠。梨花杨柳傍禁烟，曾点浴沂春衣单。德公渡沔应已还，山中桂枝聊攀援。
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这首诗描绘了一位隐士的生活和心境，充满了对自然美景的热爱与对学问的追求。诗中的隐士在卢泉水畔筑堂而居，享受着清雅的环境，与晁无咎共同创作了《清美堂记》，展现了他们对美好生活的向往和对艺术的执着追求。
诗中提到的“明珠白璧光射天”，不仅形容了堂记文采斐然，也象征了隐士的高尚品质和才华。春天的景色被细腻地描绘，绿波荡漾，青山如环，杏花绽放，营造出一幅生机勃勃、宁静和谐的画面。隐士在这样的环境中饮酒作乐，醉心于读书和音乐，体现了他超脱世俗、追求精神世界的高洁情操。
诗中还提到了隐士对功名的看法转变，从年轻时的不以为意到晚年认识到命运的不可强求，最终选择归隐田园，享受自然与学问带来的乐趣。这种对生活态度的转变，反映了诗人对人生价值的深刻思考和对理想生活方式的向往。
最后，诗中通过对比贵人与隐士的生活，表达了对隐逸生活的赞赏，认为真正的贤达之士应当像隐士一样，远离尘嚣，追求内心的平静与满足。同时，也暗示了隐士的生活虽然简单，但其价值和影响可能超越了世俗的评价，值得后世铭记。
整体而言，这首诗通过对隐士生活的描绘，展现了对自然、学问和理想生活方式的赞美，以及对人生价值的深入思考，具有很高的文学价值和哲学深度。
国学先生石与孙，金铃木舌士林间。
欲将天下观诸掌，之子从今上泰山。
少小尚英奇，高谈与众违。
久穷才信命，远客合思归。
箪食非无乐，京尘误入衣。
云山仍旧好，况是觐庭闱。
我昨行邠郊，徒驭颜色欣。
周道日已远，犹复见仁人。
所挟一世旧，至前岂无因。
载赓七月诗，古风亦已臻。
如今天下士，气伟而多闻。
政成泮宫新，要起后学勤。
加我以数年，便与张范邻。
明当游泾河，即是泗水滨。
佑圣生贤佐，天心在抚民。
昌期膺治运，谷旦降元臣。
四序功成晚，三台耀拱辰。
严凝气刚劲，謇谔性忠纯。
凛凛风霜操，优优雨露仁。
高才映今古，妙学洞天人。
黼黻文华国，渊源德润身。
四朝师令望，百辟仰清尘。
射策明三道，观光耀九宾。
咸知帝赉说，复诵岳生申。
视草金銮殿，登庸凤诏春。
夔龙名不陨，鲁卫政相因。
交荫槐阴茂，联华棣萼亲。
庙堂熙帝载，衮绣并天伦。
政柄劳无惮，侯邦逸久均。
偃藩心固乐，调鼎味宜新。
上宰虚黄阁，除书下紫宸。
百神怀景福，万化入鸿钧。
阴德施黎庶，休功格昊旻。
自当侔带砺，讵止约松椿。
贱士睎高躅，趋风愧下陈。
愿言千万寿，献颂敢辞频。
《上翰林眉山先生苏公》【宋·李廌】佑圣生贤佐，天心在抚民。昌期膺治运，谷旦降元臣。四序功成晚，三台耀拱辰。严凝气刚劲，謇谔性忠纯。凛凛风霜操，优优雨露仁。高才映今古，妙学洞天人。黼黻文华国，渊源德润身。四朝师令望，百辟仰清尘。射策明三道，观光耀九宾。咸知帝赉说，复诵岳生申。视草金銮殿，登庸凤诏春。夔龙名不陨，鲁卫政相因。交荫槐阴茂，联华棣萼亲。庙堂熙帝载，衮绣并天伦。政柄劳无惮，侯邦逸久均。偃藩心固乐，调鼎味宜新。上宰虚黄阁，除书下紫宸。百神怀景福，万化入鸿钧。阴德施黎庶，休功格昊旻。自当侔带砺，讵止约松椿。贱士睎高躅，趋风愧下陈。愿言千万寿，献颂敢辞频。
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