身外无穷百不闻,算沙活计亦慵论。
斋馀闲倚蒲团瞑,只有溪声落耳根。
身外无穷百不闻,算沙活计亦慵论。
斋馀闲倚蒲团瞑,只有溪声落耳根。
这首诗描绘了一个隐逸者静坐听雨的境况,表达了一种超然物外、心灵自在的禅意。"身外无穷百不闻,算沙活计亦慵论"两句写出了诗人对世间纷扰万事的超脱和淡漠,甚至连修行时需要清点的念头也懒得去计算和讨论。"斋馀闲倚蒲团瞑"一句则描绘了诗人静坐于佛前、靠在蒲团上的悠闲自得。
最妙的是最后两字"只有溪声落耳根",溪水的自然流淌成为了诗人唯一愿意聆听的声音,它不仅洗涤了尘世的喧嚣,更让心灵得到净化。溪声如同佛理一般,直接渗透到诗人的内心深处,与其精神世界产生共鸣。
整首诗通过对比和对照的手法,展现了一种超脱红尘、返璞归真的生活态度,同时也表现了诗人对于禅宗修行的理解与体验。
闻道沙随老,遂为安国居。
逢人难问似,近况复何如。
此士犹松径,何人在石渠。
儒林有韩孟,待诏自严徐。
别去常劳梦,新来更欠书。
久知腰倦折,悬想病都除。
番国吾州近,冰溪一水馀。
秋风期命驾,春雨政携锄。
一亭幽入径,万竹上参天。
我欲成閒咏,君能起醉眠。
清风谁为起,宿雨昼犹悬。
莫厌此物聒,管弦非自然。