去住元无系,师今定若何。
坐推狮子吼,塔许雁王过。
白社经翻早,青山锡占多。
已知香积供,难少病维摩。
去住元无系,师今定若何。
坐推狮子吼,塔许雁王过。
白社经翻早,青山锡占多。
已知香积供,难少病维摩。
这首诗是明代诗人王世贞为送别虚白上人前往竹塘寺所作。诗中表达了对虚白上人的祝福和对他的修行生活的赞赏。"去住元无系"表明虚白上人的心境超脱,不拘泥于世俗的去留;"师今定若何"则询问他的禅定修为如何。"坐推狮子吼"运用佛教典故,形容虚白上人佛法高深,能以智慧之音震撼人心;"塔许雁王过"则寓意他所在的竹塘寺接纳各方来客,包容广大。
"白社经翻早"暗示虚白上人勤奋研读佛经,"青山锡占多"则赞美他将得到大自然的庇佑。最后两句"已知香积供,难少病维摩",表达对虚白上人在寺庙里生活无忧,疾病远离的祝愿,同时借维摩诘菩萨的故事,寄寓对他的高尚品质的赞美。
整体来看,这是一首充满禅意与祝福的送别诗,展现了诗人对虚白上人出家生活的理解和尊重。
茫茫东海波连天,天边大月光团圆。
送人夜夜照船尾,今夕倍放清光妍。
一舟而外无寸地,上者青天下黑水。
登程见月四回明,归舟已历三千里。
大千世界共此月,世人不共中秋节。
泰西纪历二千年,祇作寻常数圆缺。
舟师捧盘登舵楼,船与天汉同西流。
虬髯高歌碧眼醉,异方乐祇增人愁。
此外同舟下床客,梦中暂免供人役。
沈沈千蚁趋黑甜,交臂横肱睡狼藉。
鱼龙悄悄夜三更,波平如镜风无声。
一轮悬空一轮转,徘徊独作巡檐行。
我随船去月随身,月不离我情倍亲。
汪洋东海不知几万里,今夕之夕惟我与尔对影成三人。
举头西指云深处,下有人家亿万户。
几家儿女怨别离,几处楼台作歌舞?
悲欢离合虽不同,四亿万众同秋中。
岂知赤县神州地,美洲以西日本东,独有一客欹孤篷。
此客出门今十载,月光渐照鬓毛改。
观日曾到三神山,乘风意渡大瀛海。
举头祇见故乡月,月不同时地各别。
即今吾家隔海遥相望,彼乍东升此西没。
嗟我身世犹转蓬,纵游所至如凿空。
禹迹不到夏时变,我游所历殊未穷。
九州脚底大球背,天胡置我于此中?
异时汗漫安所抵,搔头我欲问苍穹。
倚栏不寐心憧憧,月影渐变朝霞红,朦胧晓日生于东。
《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》【清·黄遵宪】茫茫东海波连天,天边大月光团圆。送人夜夜照船尾,今夕倍放清光妍。一舟而外无寸地,上者青天下黑水。登程见月四回明,归舟已历三千里。大千世界共此月,世人不共中秋节。泰西纪历二千年,祇作寻常数圆缺。舟师捧盘登舵楼,船与天汉同西流。虬髯高歌碧眼醉,异方乐祇增人愁。此外同舟下床客,梦中暂免供人役。沈沈千蚁趋黑甜,交臂横肱睡狼藉。鱼龙悄悄夜三更,波平如镜风无声。一轮悬空一轮转,徘徊独作巡檐行。我随船去月随身,月不离我情倍亲。汪洋东海不知几万里,今夕之夕惟我与尔对影成三人。举头西指云深处,下有人家亿万户。几家儿女怨别离,几处楼台作歌舞?悲欢离合虽不同,四亿万众同秋中。岂知赤县神州地,美洲以西日本东,独有一客欹孤篷。此客出门今十载,月光渐照鬓毛改。观日曾到三神山,乘风意渡大瀛海。举头祇见故乡月,月不同时地各别。即今吾家隔海遥相望,彼乍东升此西没。嗟我身世犹转蓬,纵游所至如凿空。禹迹不到夏时变,我游所历殊未穷。九州脚底大球背,天胡置我于此中?异时汗漫安所抵,搔头我欲问苍穹。倚栏不寐心憧憧,月影渐变朝霞红,朦胧晓日生于东。
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