人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。
百岁有涯头上雪,万般无染耳边风。
挂帆波浪惊心白,上马尘埃翳眼红。
毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空。
人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。
百岁有涯头上雪,万般无染耳边风。
挂帆波浪惊心白,上马尘埃翳眼红。
毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空。
这首诗是唐代诗人杜荀鹤的作品,名为《赠题兜率寺闲上人院》。从诗中可以感受到作者深厚的佛法修为和对人生无常的洞察。
"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。"
这两句描绘了一幅静谧的寺庙生活图景,其中“人间寺”指的是兜率寺,这里是佛法修持的地方;“诸天号”可能指的是寺内的钟声,象征着时间的流逝和精神上的觉醒;“真行僧禅此寺中”则表明诗人对寺中僧人的尊敬,认为他们是在真正实践佛法的人。
"百岁有涯头上雪,万般无染耳边风。"
这两句通过“百岁有涯”来暗示生命的有限,“头上雪”象征着年龄的增长和时间的流逝;而“万般无染耳边风”则表达了一种超脱尘世的宁静,耳边的风不受任何世俗之物的污染。
"挂帆波浪惊心白,上马尘埃翳眼红。"
这两句诗语言形象鲜明,“挂帆波浪惊心白”可能是对海上航行时所见景象的描绘,帆船在波涛中前进,给人以震撼的心灵体验;“上马尘埃翳眼红”则是对战场上的激烈场面进行了描述,上马扬鞭,尘埃飞扬,使得眼睛充血。
"毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空。"
这两句诗表达了作者对于世间一切都如泡影、终将消逝的感慨,“毕竟浮生”指的是生命的短暂和无常;“谩劳役”则是对人在尘世中的辛勤付出却往往一事无成的哀叹。
整首诗通过对寺庙生活、自然景象、世间纷争及个人感慨的描绘,展现了作者对于生命意义和佛法修持的深刻理解。
芳堤春絮老,今张绪、只与六朝同。
怅远山不绝,乍迷屐齿,隔江相望,如在帘栊。
送行后,歌场销旧翠,浣女泣新红。
陶令素琴,晚风空袅,柳家长句,残月难工。
南华亭台好,娱清晷、屏际宝鸭香浓。
偏是梅天多雨,常阻邮筒。
想三影词成,银筝斜抱,四愁怀切,玉案轻笼。
无限断肠滋味,分付杯中。
禾城冷淡,阿谁是、司马汉时颜色。
有眼只教看富贵,对坐那分清白。
春到君家,凤巢书帐,虎卧珊瑚格。
乍逢岩电,一双秋水曾识。
新为读史功成,横陈千古,把浮云多掷。
打算暮年行乐事,阁住伤时珠滴。
灿破神州,风流映带,不用揩磨力。
酬他再顾,夜阑香泛瑶席。
杏子催黄,橙丝待熟,一般酸楚。
多嫌昼绣,酷爱习惯性来侣。
望秦楼、量珠买歌,闺中肠断邀郎语。
惹旧愁滋味,双眉蹙罢,绒尖微吐。春入清明路。
便减曲加饧,柳条如许。宵寒病渴,花瓮偷将伊补。
正黄金、零落汉宫,鹔鹴不到沽酒处。
怪张华,博物烹龙,小字呼他苦。
江左名宵,六街化作流苏结。
让他灯影乍分明,最爱朦胧月。
搅动閒愁不歇,遍相逢、闹花惊蝶。
裁纨扇小,涂粉车轻,陈隋时节。
冷落红桥,顿看箫管吹教热。
肯嫌芳药未开园,火树层层叶。
今夜何人报帖,记三生、杜郎曾说。
曲残帘下,酒醒楼头,春愁尚怯。