二浙云游老比丘,苏州一宿过湖州。
钱塘江上乘杯去,雁荡天台更自由。
《因见佛印自称二浙云游老比丘遂成绝句》【宋·刘季孙】二浙云游老比丘,苏州一宿过湖州。钱塘江上乘杯去,雁荡天台更自由。
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这首诗描绘了一位自称“二浙云游老比丘”的僧人,其行踪飘逸,游历于苏州与湖州之间,最终乘风破浪,驶向钱塘江畔,仿佛驾着无形之舟,自由自在。诗中充满了对僧人超凡脱俗生活的向往与赞美,同时也流露出诗人对自然美景的热爱和对自由境界的追求。通过简练的语言,诗人巧妙地勾勒出一幅僧人云游四海、心灵无拘无束的画面,给人以无限遐想的空间。
人言村落僻,我处颇清幽。
竹色侵衣冷,江声绕屋流。
欢呼同社酒,出入趁鱼舟。
不用闻时事,桑阴且饮牛。
《村居四首·其三》【元·王冕】人言村落僻,我处颇清幽。竹色侵衣冷,江声绕屋流。欢呼同社酒,出入趁鱼舟。不用闻时事,桑阴且饮牛。
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滦水城头六月霜,东华门外草皆黄。
旌旂影动千官惨,斧钺光沉万马忙。
青象不将传国玺,紫驼只引旧毡房。
诸郎不解风尘恶,争指红门入建章。
《即事二首·其一》【元·王冕】滦水城头六月霜,东华门外草皆黄。旌旂影动千官惨,斧钺光沉万马忙。青象不将传国玺,紫驼只引旧毡房。诸郎不解风尘恶,争指红门入建章。
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仙子云中驾鹤归,翩翩雾佩晓风吹。
玉肌轻染燕脂色,恰似罗浮夜醉时。
《红梅十九首·其十六》【元·王冕】仙子云中驾鹤归,翩翩雾佩晓风吹。玉肌轻染燕脂色,恰似罗浮夜醉时。
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听我劝,公莫谩风流。
猿马不闲空践野,光阴虚过度春秋。怎得免荒丘。
如省悟,急急把心收。
对景直须抛妄想,于身若是少贪求。何用道人头。
《望蓬莱》【元·王哲】听我劝,公莫谩风流。猿马不闲空践野,光阴虚过度春秋。怎得免荒丘。如省悟,急急把心收。对景直须抛妄想,于身若是少贪求。何用道人头。
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猿马住,性命自然知。
一粒刀圭开四象,两般枪法杀三尸。神水溉华池。
公看取,便是坎和离。
土马赶回金虎子,铁牛耕出玉龙儿。方见遇明师。
《望蓬莱》【元·王哲】猿马住,性命自然知。一粒刀圭开四象,两般枪法杀三尸。神水溉华池。公看取,便是坎和离。土马赶回金虎子,铁牛耕出玉龙儿。方见遇明师。
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栗子味堪收。更出馨香是芋头。
今后吃时思想定,追求。为甚般般各六筹。
细认细寻搜。芋有青苗栗有□。
空外地中归一处,休休。说破玄玄你越愁。
《莫思乡.赠丹阳》【元·王哲】栗子味堪收。更出馨香是芋头。今后吃时思想定,追求。为甚般般各六筹。细认细寻搜。芋有青苗栗有□。空外地中归一处,休休。说破玄玄你越愁。
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