公喻如龙媒，秋游身有神。
暂此地上行，气压凡马群。
我喻如麋鹿，野性不受驯。
逼迫到城市，迩迩常畏人。
自知两相悬，无以追后尘。
故其拜典谒，旷废不及频。
时于清夜梦，论议容相亲。
公今瓜过期，行色催车轮。
穷达稍异趣，细欢复何辰。
悔不忘鄙陋，日为门下宾。
周旋奉诲语，药此伤败身。
追念已无及，扳缘宁有因。
但能侧两耳，听公登要津。
上固知倪宽，俗吏徒云云。
《送林懿成解兵掾》全文
- 拼音版原文全文
送 林 懿 成 解 兵 掾 宋 /郑 刚 中 公 喻 如 龙 媒 ，秋 游 身 有 神 。暂 此 地 上 行 ，气 压 凡 马 群 。我 喻 如 麋 鹿 ，野 性 不 受 驯 。带 迫 到 城 市 ，迩 迩 常 畏 人 。自 知 两 相 悬 ，无 以 追 后 尘 。故 其 拜 曲 谒 ，旷 废 不 及 频 。时 节 清 夜 梦 ，论 议 容 相 亲 。公 今 瓜 过 期 ，行 色 催 车 轮 。穷 达 稍 异 趣 ，细 欢 复 何 辰 。悔 不 忘 鄙 陋 ，日 为 门 下 宾 。周 旋 奉 诲 语 ，药 此 伤 败 身 。追 念 已 无 及 ，扳 缘 宁 有 因 。但 能 恻 两 耳 ，听 公 登 要 津 。上 固 知 倪 宽 ，俗 吏 徒 云 云 。
- 注释
- 公：您。
喻：比喻。
龙媒：龙的使者。
秋游：秋季出行。
身有神：自带神韵。
地上行：这片土地上。
凡马群：平凡的马群。
我喻：我比喻。
麋鹿：麋鹿。
不受驯：难以驾驭。
逼迫：被迫。
城市：城市。
迩迩：近处。
畏人：畏惧人。
两相悬：差距大。
追后尘：追赶步伐。
拜典谒：正式场合拜见。
旷废：疏于。
不及频：不频繁。
清夜梦：清冷夜晚的梦。
论议：交谈。
瓜过期：任期已过。
行色：行踪。
催车轮：催促启程。
穷达：困厄与显达。
细欢：短暂的欢乐。
何辰：何时再续。
鄙陋：自己的卑微。
门下宾：门下之宾。
周旋：围绕。
奉诲语：教诲。
伤败身：疗愈创伤。
追念：追忆。
扳缘：攀附。
宁有因：又从何而来。
侧两耳：侧耳倾听。
要津：重要位置。
倪宽：历史上的贤臣。
云云：空谈。
- 翻译
- 您就像龙的使者，秋天出行自带神韵。
暂时在这片土地上漫步，气息压倒所有平凡的马群。
我比喻为麋鹿，野性难驯难以驾驭。
被逼迫进入城市，近处的人常让我畏惧。
深知我们之间差距大，无法追赶您的步伐。
因此在正式场合拜见您，我疏于频繁的拜访。
有时在清冷夜晚的梦中，我们还能亲密交谈。
如今您的任期已过，行色匆匆催促车轮启程。
困厄与显达各有乐趣，短暂的欢乐何时再续？
我后悔未能忘记自己的卑微，每日都愿做您的门下之宾。
围绕在您身边聆听教诲，用这些话语疗愈我的创伤。
追忆过往已来不及，攀附您的机会又从何而来？
只能侧耳倾听，期待您在重要位置上扬帆起航。
上天本就了解您像倪宽一样，世俗官员只会空谈。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人郑刚中所作的《送林懿成解兵掾》，通过对友人林懿成的描绘，表达了对他的赞美和对分别的感慨。首句“公喻如龙媒”，将林懿成比作传递重要信息的龙之使者，显示出他的才华和地位。接着，“秋游身有神”形容他如秋季出游的神灵，充满活力和超凡气质。
诗人自比为“我喻如麋鹿”，表达自己不愿受拘束的野性，暗示在世俗环境中感到不适。然而，他意识到与林懿成之间的差距，感叹“自知两相悬，无以追后尘”，表示无法像对方那样频繁地参与社交活动。尽管如此，他们仍能在梦中交流思想，保持亲近。
诗中提到林懿成即将离开，暗示着仕途的变化，“公今瓜过期，行色催车轮”形象地描绘了他离别的匆忙。诗人感慨“穷达稍异趣，细欢复何辰”，表达了对朋友升迁后可能改变的生活方式和相聚机会的担忧。
最后，诗人表示希望能从林懿成那里得到教诲，即使无法面对面，也会倾听他的智慧。“追念已无及，扳缘宁有因”表达了对过去时光的怀念和对未来关系的期待。整首诗情感真挚，既有对友人的赞赏，又有对友情的珍视，以及对人生道路的深沉思考。
- 作者介绍
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郑刚中
郑刚中（1088年—1154年），字亨仲，婺州金华（今浙江金华）人。南宋抗金名臣。生于宋哲宗元祐三年，卒于高宗绍兴二十四年，年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使，治蜀颇有方略，威震境内。初刚中尝为秦桧所荐；后桧怒其在蜀专擅，罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使，复州安置；再徙封州卒。桧死，追谥忠愍。刚中著有北山集（一名腹笑编）三十卷，《四库总目》又有周易窥余、经史专音等，并传于世。朝代：宋 字：亨仲 籍贯：婺州金华（今浙江金华） 生辰：1088年—1154年
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