明缗钓香饵,彼取亦已微。
金丸往抵黾,我用一何卑。
余生宇宙间,动辄多愿违。
天王十二闲,玉勒黄金鞿。
奈何骥与騄,不使备六蜚。
盐车初未脱,伯乐第兴悲。
宁甘生刍饿,不为场藿嘶。
京都足风埃,士气随亦淄。
君于万夫间,独若三秀芝。
浩气久已定,得丧亮难移。
对之忘忿戾,澹然移安夷。
论交有斯人,是用久敬之。
吾生三十年,二十九年非。
末路各相望,奋庸会有时。
贵如未可求,守余北山薇。
明缗钓香饵,彼取亦已微。
金丸往抵黾,我用一何卑。
余生宇宙间,动辄多愿违。
天王十二闲,玉勒黄金鞿。
奈何骥与騄,不使备六蜚。
盐车初未脱,伯乐第兴悲。
宁甘生刍饿,不为场藿嘶。
京都足风埃,士气随亦淄。
君于万夫间,独若三秀芝。
浩气久已定,得丧亮难移。
对之忘忿戾,澹然移安夷。
论交有斯人,是用久敬之。
吾生三十年,二十九年非。
末路各相望,奋庸会有时。
贵如未可求,守余北山薇。
这首诗是宋代诗人李廌的作品,名为《下第留别陈至》。诗中表达了诗人对友人的深厚情感和不舍之意,同时也流露出诗人个人生涯中的困顿与无奈。
“明缗钓香饵,彼取亦已微。”开篇即以比喻手法,形象地描绘了友情如同珍贵的香饵,但彼此间的情意却渐行渐远。接着,“金丸往抵黾,我用一何卑”则透露出诗人对自己的处境感到不满和自卑。
“余生宇宙间,动辄多愿违。”表达了诗人在广阔的世界中,常有难以实现的心愿。“天王十二闲,玉勒黄金鞿。”这两句则是用来形容友人的高贵和尊荣,如同天上的神灵驾驭着璀璨的车马。
“奈何骥与騄,不使备六蜚。”诗人感慨于才能不被施展,宛如良马无从奔跑。接下来的“盐车初未脱,伯乐第兴悲”则是借用古代伯乐眼中马匹难以得到赏识的典故,表达了自己的才华未被发现的哀伤。
“宁甘生刍饿,不为场藿嘶。”这里诗人表露出宁愿忍受饥饿也不愿去做那些不符合自己意愿的事情。紧接着,“京都足风埃,士气随亦淄”则是描绘了都城中的繁华与文人的落寞。
“君于万夫间,独若三秀芝。”诗人在这里赞美友人如同稀有的奇花,在众多人中独树一帜。后续的“浩气久已定,得丧亮难移”则表达了诗人内心的坚定与不易动摇。
“对之忘忿戾,澹然移安夷。”在友人的面前,诗人才放下了一切的怨恨和烦恼,变得豁然开朗。最后,“论交有斯人,是用久敬之”则是表达了对于这份珍贵的友情,诗人将持久地尊重与珍惜。
“吾生三十年,二十九年非。”这里诗人的自白,透露出他对自己生命中大部分时间都未能如愿的感慨。“末路各相望,奋庸会有时”则是表达了即使在人生的最后阶段,也仍然期待着与友人重逢的那一天。
“贵如未可求,守余北山薇。”最终诗人选择守护自己的精神追求,就像珍惜那些难以寻觅的北山之薇一样。这不仅是对物质财富的超越,更是对心灵独立与自我价值的坚持。
秋风袅袅起燕城,千树万树凉蝉鸣。
山川萧瑟雁南度,客子当歌空复情。
更闻鹿塞驰胡兵,旄头未落太白明。
羽书夜入蒲萄观,铁骑朝屯细柳营。
对此感慨那能平,况复客里送君行。
怜君素负出群材,一尊岐路重徘徊。
空山落日意自远,拔剑驱车何壮哉。
金陵楼阁倚天开,到时知眺凤凰台。
莫忘蓟北烟尘日,中夜遥应望上台。
长剑欲倚昆仑丘,深杯欲吸沧海流。
古人意气徒为尔,今人局促随牺牛。
我生胡为苦百忧,三湖卜筑仍淹留。
侧身天地箭满眼,令我东望怀罗浮。
此山往往精灵聚,朱明耀真通十洲。
七十石室二石楼,铁桥虹起陵炎陬。
地脉潜连洞庭口,天台下瞰溟澥头。
九阳倒挂扶桑折,朱光反射岩峦幽。
轩辕才及熊相返,大禹九山封即休。
惜哉神圣迹不到,秘诀隐文如可求。
忆昨梦游青岧峣,天鸡乱号日生潮。
鲸鱼东来触山动,星斗破碎随波漂。
羽衣金节排风下,或骑麒麟坐泬寥。
白榆历历手可摘,朱凤嗷嗷同见招。
自言洞壑长为主,烟霞万古堪逍遥。
觉来失却飞云顶,天乐隐隐离丛霄。
搔首仙人不可逮,桃水麻源几千载。
东池万壑西飞鸟,乾坤莽莽谁相贷。
道开室已芜,葛洪井何在。
金光石髓不遇人,一望仙山几悲慨。
北有恒霍东海岱,嵩华衡巫俱域内。
凌风直上倒景台,我欲因之餐沆瀣。
《怀罗浮吟》【明·梁有誉】长剑欲倚昆仑丘,深杯欲吸沧海流。古人意气徒为尔,今人局促随牺牛。我生胡为苦百忧,三湖卜筑仍淹留。侧身天地箭满眼,令我东望怀罗浮。此山往往精灵聚,朱明耀真通十洲。七十石室二石楼,铁桥虹起陵炎陬。地脉潜连洞庭口,天台下瞰溟澥头。九阳倒挂扶桑折,朱光反射岩峦幽。轩辕才及熊相返,大禹九山封即休。惜哉神圣迹不到,秘诀隐文如可求。忆昨梦游青岧峣,天鸡乱号日生潮。鲸鱼东来触山动,星斗破碎随波漂。羽衣金节排风下,或骑麒麟坐泬寥。白榆历历手可摘,朱凤嗷嗷同见招。自言洞壑长为主,烟霞万古堪逍遥。觉来失却飞云顶,天乐隐隐离丛霄。搔首仙人不可逮,桃水麻源几千载。东池万壑西飞鸟,乾坤莽莽谁相贷。道开室已芜,葛洪井何在。金光石髓不遇人,一望仙山几悲慨。北有恒霍东海岱,嵩华衡巫俱域内。凌风直上倒景台,我欲因之餐沆瀣。
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