秦灰无豕鱼，孔壁有科斗。
河洛出龟龙，天地同不朽。
《书》全文
- 鉴赏
此诗《书》出自明代诗人胡奎之手，其内容深邃，寓意深远。
首句“秦灰无豕鱼”，以秦朝灭亡的象征——焚书坑儒，比喻历史的遗忘与文化的消逝，如同灰烬中无处寻觅猪和鱼的踪迹，暗示了文化传承的断裂与失落。
次句“孔壁有科斗”，则转向孔子及其儒家文化的保存与传承，科斗字是古代的一种文字形式，这里象征着孔子及其弟子们对传统文化的坚守与传播，犹如壁上的科斗字，虽历经沧桑，却依然清晰可见，寓意着文化的延续与不朽。
后两句“河洛出龟龙，天地同不朽”进一步深化主题，河洛之地是中国古代文明的发源地，龟龙作为祥瑞之物，象征着吉祥与永恒。这两句诗表达了对中华文明源远流长、生生不息的赞美，以及对文明传承与发展的深刻思考。天地同不朽，意味着人类创造的文化与自然界的伟大一样，具有永恒的价值和意义。
整体而言，这首诗通过对比与象征的手法，探讨了文化传承与历史变迁的主题，表达了对传统文化的珍视与对未来文明发展的期待。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
劝蚕
同为浙中人，应识浙中事。
嘉湖有布更缫丝，桑叶油油遍墟里。
五月新丝蚕事成，办公先自官租始。
更有余赀日用饶，女嫁男婚取诸此。
桐江西来习俗移，土瘠民贫人懈驰。
我是父母斯民责，循行敢惮临郊鄙。
既怪耕氓只待天，还嗟女手忘生理。
夏挥团扇冬携炉，辜负天公付十指。
东隅旧有桑园名，微行芜没空山里。
我遣平头赴彼都，购得桑秧五千纪。
分播民间着意栽，森森弱植倾桃李。
利赖犹需三五年，经营成局今朝起。
预求并剪萝繁枝，下饼担泥勤省视。
籧筐曲薄制坚完，早请蚕师蓄蚕子。
何须作过觅蝇头，急切归家谋娣姒。
细检当年旧志书，纺绩生涯似祖妣。
轧轧机声浃比闾，衣丰食足兴百礼。
我虽旦晚赋归田，神游叹羡常风美。
《劝蚕》【清·孔毓玑】同为浙中人，应识浙中事。嘉湖有布更缫丝，桑叶油油遍墟里。五月新丝蚕事成，办公先自官租始。更有余赀日用饶，女嫁男婚取诸此。桐江西来习俗移，土瘠民贫人懈驰。我是父母斯民责，循行敢惮临郊鄙。既怪耕氓只待天，还嗟女手忘生理。夏挥团扇冬携炉，辜负天公付十指。东隅旧有桑园名，微行芜没空山里。我遣平头赴彼都，购得桑秧五千纪。分播民间着意栽，森森弱植倾桃李。利赖犹需三五年，经营成局今朝起。预求并剪萝繁枝，下饼担泥勤省视。籧筐曲薄制坚完，早请蚕师蓄蚕子。何须作过觅蝇头，急切归家谋娣姒。细检当年旧志书，纺绩生涯似祖妣。轧轧机声浃比闾，衣丰食足兴百礼。我虽旦晚赋归田，神游叹羡常风美。
https://www.ahchsz.com/shici/DDsvqqXE5.html