骨气清泠无片尘，即应僧可是前身。
诗因缘解堪呈佛，棋与禅通可悟人。
扫地就凉松日少，煮茶消困石泉新。
不能来住城中寺，去买青山约我邻。
《赠从善上人》全文
- 拼音版原文全文
赠 从 善 上 人 宋 /徐 照 骨 气 清 冷 无 片 尘 ，即 应 僧 可 是 前 身 。诗 因 缘 解 堪 呈 佛 ，棋 与 禅 通 可 悟 人 。扫 地 就 凉 松 日 少 ，煮 茶 消 困 石 泉 新 。不 能 来 住 城 中 寺 ，去 买 青 山 约 我 邻 。
- 翻译
- 骨气清冷不染尘埃，或许僧人正是前生。
诗歌因缘能解佛法，围棋禅理可启人心。
扫地时日少而松凉，煮茶提神以新石泉。
无法久居城中寺庙，只好买山与邻居相约同隐。
- 注释
- 骨气：高尚的节操。
清泠：洁净清冷。
片尘：丝毫尘埃。
僧可是前身：僧人可能是前世的自己。
诗因缘：诗歌与缘分的关系。
解堪：能够用来。
呈佛：表达佛法。
棋与禅通：围棋与禅理相通。
扫地：打扫地面。
就凉：变得清凉。
松日少：松树下的日子短暂。
石泉新：新汲的山泉。
不能来住：无法长期居住。
城中寺：城里的寺庙。
买青山：购买青山。
约我邻：邀请邻居一同。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人徐照赠给名叫从善的僧人的作品，表达了对僧人骨气高洁、诗禅相通的赞赏。首句“骨气清泠无片尘”描绘了僧人超凡脱俗的气质，不染尘埃。接着，“即应僧可是前身”暗示了诗人对僧人修行境界的认同，认为他可能就是自己前世的某种化身。
“诗因缘解堪呈佛”赞扬僧人不仅在佛法上有深解，诗歌创作也能传达佛理，富有智慧。而“棋与禅通可悟人”则进一步肯定僧人通过下棋这一活动也能启发他人领悟禅意。诗人描述了僧人的日常生活，如“扫地就凉松日少”，体现了僧人生活的简朴和心境的宁静；“煮茶消困石泉新”则写出僧人以清泉烹茶，消除疲劳，享受自然的恬淡。
最后两句“不能来住城中寺，去买青山约我邻”表达了诗人对僧人的羡慕和向往，希望僧人能住在山中，他们可以共享那份远离尘世的宁静，甚至相约一同隐居。整首诗语言简洁，情感真挚，展现了诗人对僧人品格和生活方式的敬仰。
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