苦说诸梁后，簪缨富远孙。
白袍虽屡捷，黄榜未沾恩。
淡沱磨冰砚，萧条倚帐门。
嗟余忝宗末，老病不堪论。
《叶路分居思堂二首·其二》全文
- 注释
- 苦说：尽力劝说，表达敬意或期望。
簪缨：古代官员的冠饰，象征贵族地位。
黄榜：科举考试的录取名单，又称金榜。
淡沱：形容水势平缓，这里比喻墨汁稀薄。
倚帐门：孤独地倚靠在书斋门口，形容落寞。
忝宗末：谦辞，表示自己是家族中的末流。
不堪论：无法再说，形容身体状况极差。
- 翻译
- 努力劝说梁氏后裔，他们是贵族远孙繁多。
虽然多次穿着白袍取得胜利，但科举名榜上还未得到恩赐。
研磨着淡泊如沱的冰砚，独自一人在冷清的书斋中。
感叹我身为家族末流，年老多病，难以再言壮志。
- 鉴赏
这是一首表达对亲人分离之苦的诗歌，通过细腻的情感和生动的画面展现了诗人的深沉情感与无奈心理。
“苦说诸梁后，簪缨富远孙。”此句中，“诸梁”指的是家中的椽木，而“簪缨”则是古代妇女用以束发的饰物。这里通过对家中细节的描绘，表达了诗人对亲情的眷恋和不舍。
“白袍虽屡捷，黄榜未沾恩。”这两句表明尽管外界的消息传来传去（白袍），但个人的命运并没有因此改变（黄榜）。这里反映了个人在社会大环境中的无力感和对命运的无奈。
“淡沱磨冰砚，萧条倚帐门。”这两句通过对自然景象的描写，表现了诗人内心的寂寞与孤独。淡水磨石成砚，萧瑟的风吹动帷幕，都让人感受到一种凄清。
“嗟余忝宗末，老病不堪论。”最后两句则是对自己身处家族末流、年迈多病状态的哀叹。诗人的自我反思和无力感在这里达到了顶点。
整首诗通过对日常生活细节的描写，以及对自然景象的联想，展现了诗人内心深处的孤独与无奈，同时也表现了对亲情的渴望和对个人命运的无力。
- 作者介绍
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叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。朝代：宋 字：正则 号：水心居士 籍贯：温州永嘉（今浙江温州） 生辰：1150年5月26日—1223年2月21日
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