万卷诗书即肯堂,儒宗气习洗膏粱。
天资问学俱前辈,须信源深流正长。
万卷诗书即肯堂,儒宗气习洗膏粱。
天资问学俱前辈,须信源深流正长。
这首诗是宋代诗人廖行之为汪仓祝寿所作的组诗之一,题目为《寿湖南汪仓十首(其三)》。诗中赞美了汪仓深厚的学问修养和儒学精神,他不仅博览群书,而且气质非凡,如同儒学大家,其学问渊源深厚,流派正宗。诗中表达了对汪仓学识与品性的高度评价,认为他的才情和学术根基都源自于前辈的传承,且影响深远。整体风格简练而富有敬意,体现了对知识精英的尊崇。
清霜茅屋耿无眠,坐忆分携一慨然。
楚客登临动归兴,谢公哀乐感中年。
凄凉古驿人烟外,迤逦荒山雪意边。
千树春风水杨柳,待君同系晋溪船。
松峰之下,闲饮刀圭。荐杯火枣交梨。
抚动心琴,鸾鹤上下争飞。
虎龙一齐哮吼,便唬回、六贼三尸。
阴魔散,觉天清地静,日月辉辉。
斡运金光玉艳,聚祥烟瑞气,结正婴儿。
体挂仙裳,足履霞彩云霓。
口称不生不灭,指蓬瀛、路上堪归。
遮些个,道家活计,说与人知。
舍家学道,争奈心魔。心中憎爱尤多。
心意如猿如马,如走如梭。
心生尘情竞起,纵顽心、不肯消磨。
心念恶罪,皆因心造,怎免阎罗。
奉劝专降心意,把胜心摧挫,如切如磋。
心若死灰,自是神气冲和。
真心无染无著,起慈心、更没偏颇。
心念善道,皆因心造,超越娑婆。