雅志思行古,幽居不爱官。
倾家为义举,竭力奉亲欢。
阅世开天镜,藏身作瓦棺。
闻知捐馆日,有梦跨金鞍。
雅志思行古,幽居不爱官。
倾家为义举,竭力奉亲欢。
阅世开天镜,藏身作瓦棺。
闻知捐馆日,有梦跨金鞍。
这首诗是宋代诗人戴复古所作的挽诗,表达了对赵县丞的深深敬意和哀悼之情。首句“雅志思行古”赞扬了赵县丞高尚的志向和行为,他崇尚古代贤人的道德风范。接着,“幽居不爱官”体现了他对官位的淡泊,选择隐居生活,更专注于家庭和亲情。
“倾家为义举”描述了赵县丞为了道义甚至不惜牺牲个人财富的行为,显示出他的慷慨和无私。而“竭力奉亲欢”则表达了他对家人的深情厚谊,努力让亲人快乐。诗人以“阅世开天镜”比喻赵县丞看透世事如明镜般清澈,智慧过人;“藏身作瓦棺”则寓言他虽已离世,但精神犹在,如同瓦棺般的质朴。
最后两句“闻知捐馆日,有梦跨金鞍”表达了诗人听到赵县丞去世的消息时,心中充满了怀念,梦见他骑着金鞍,象征着他在诗人心中永生的形象。整首诗情感真挚,通过对赵县丞品性的描绘,展现了其人格魅力和诗人对其深深的敬仰。
问枯庵,杳何许。曷名枯,有何意。
云在匡庐之巅,乱峰深处。千重云,万重树。
三级泉,向庵注。九叠屏,背庵竖。
主人习静而坐枯,心似寒炉灰,身如槁木株。
方丈大于斗,趺跏十载馀。
庵中无长物,一瓶一钵兼木鱼。
不点玉莲灯,山月遥相照。
不爇旃檀香,山烟常袅袅。
不钟不磬不梵呗,泉声鸟声自叫啸。
颇类巢父巢,又似壶公壶。
有石任名悟,有谷堪名愚,坐来枯寂一念无。
忽然粘壁蜗,化为云出岫。
芒鞋踏遍粤闽天,此心元属亡何有。
数枝松偃旧房前,猿愁鹤怨私自怜。
虽然去住本随缘,老去却忆庵中眠。
别我西归将有日,细语灯前宵促膝。
自言此别戒云游,坐烂绳床终不出。
赠吾诗,索我律。
离情黯黯上河梁,只履孤筇态萧瑟。
我笑匡公何太憨,妄认汝为汝,妄认庵为庵。
四大是幻形,可北亦可南。
天地一蓬庐,何处可恋耽。
汝去无所去,我别无所别。
两心冷似水,不为临歧热。
公看庵外月明时,罗浮与庐岳,两点在玻璃。
同居佛界中,芥子藏须弥。汝我相聚何曾离?
我闻竹林寺,空相但现影。
譬彼阿闪国,谁能涉其境?
请公置庵空相中,金绳有路西方通,我也行坐常同公。
《枯庵歌送匡云上人还庐山》【明·邓云霄】问枯庵,杳何许。曷名枯,有何意。云在匡庐之巅,乱峰深处。千重云,万重树。三级泉,向庵注。九叠屏,背庵竖。主人习静而坐枯,心似寒炉灰,身如槁木株。方丈大于斗,趺跏十载馀。庵中无长物,一瓶一钵兼木鱼。不点玉莲灯,山月遥相照。不爇旃檀香,山烟常袅袅。不钟不磬不梵呗,泉声鸟声自叫啸。颇类巢父巢,又似壶公壶。有石任名悟,有谷堪名愚,坐来枯寂一念无。忽然粘壁蜗,化为云出岫。芒鞋踏遍粤闽天,此心元属亡何有。数枝松偃旧房前,猿愁鹤怨私自怜。虽然去住本随缘,老去却忆庵中眠。别我西归将有日,细语灯前宵促膝。自言此别戒云游,坐烂绳床终不出。赠吾诗,索我律。离情黯黯上河梁,只履孤筇态萧瑟。我笑匡公何太憨,妄认汝为汝,妄认庵为庵。四大是幻形,可北亦可南。天地一蓬庐,何处可恋耽。汝去无所去,我别无所别。两心冷似水,不为临歧热。公看庵外月明时,罗浮与庐岳,两点在玻璃。同居佛界中,芥子藏须弥。汝我相聚何曾离?我闻竹林寺,空相但现影。譬彼阿闪国,谁能涉其境?请公置庵空相中,金绳有路西方通,我也行坐常同公。
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