华盖山前候小车,向予惟指海边霞。
已知到溉曾移石,不羡东陵旧种瓜。
晋室铜鞮公子贵,荆州茅屋隐人家。
由来尺五归时论,更看城南树树花。
华盖山前候小车,向予惟指海边霞。
已知到溉曾移石,不羡东陵旧种瓜。
晋室铜鞮公子贵,荆州茅屋隐人家。
由来尺五归时论,更看城南树树花。
这首诗描绘了一位隐士的生活与心境,充满了对自然与隐逸生活的向往。首句“华盖山前候小车”,以华盖山为背景,描绘了隐士等待来访者的情景,营造出一种静谧而神秘的氛围。接着,“向予惟指海边霞”一句,通过指引海边的霞光,进一步渲染了隐逸生活的美好与超脱。
“已知到溉曾移石,不羡东陵旧种瓜”两句,运用典故,表达了对过去生活的一种超越和对当前隐居生活的满足。到溉移石的故事寓意着改变环境,创造新生活;不羡慕东陵种瓜,则表明隐士对物质生活的淡泊,更看重精神世界的丰富。
“晋室铜鞮公子贵,荆州茅屋隐人家”两句,对比了显赫的贵族生活与简朴的隐居生活,突出了隐士对自由与内心的追求,而非外在的权势与财富。
最后,“由来尺五归时论,更看城南树树花”则表达了对时间流逝的感慨以及对美好事物的期待。尺五归时论,意味着对回归自然、享受当下生活的向往;“更看城南树树花”,则预示着对春日美景的期待,以及对生命中美好瞬间的珍惜。
整体而言,这首诗通过对隐士生活场景的细腻描绘,展现了其对自然、自由与内心世界的深刻追求,以及对美好生活的向往与珍惜,体现了明代文人对于隐逸生活的独特理解和审美情趣。
良人与我期,不谓当过时。
秋风忽送节,白露凝前基。
怆怆独凉枕,搔搔孤月帷。
忽听西北雁,似从寒海湄。
果衔万里书,中有生离辞。
惟言长别矣,不复道相思。
胡羊久剽夺,汉节故支持。
帛上看未终,脸下泪如丝。
空怀之死誓,远劳同穴诗。