六藉信刍狗，三皇争纸上。
犹龙以后人，渐渐陈伎俩。
嘘气若云烟，红紫殊万状。
醯鸡未发覆，瓮里天浩荡。
宿昔假孔势，自云铁步障。
一闻至人言，垂头色沮爽。
《狂歌》全文
- 鉴赏
这首诗《狂歌》是明代诗人袁宏道所作，其内容充满了对传统与创新、现实与理想之间矛盾的深刻反思。
首句“六藉信刍狗，三皇争纸上”，以“六籍”和“三皇”为引子，暗喻古代典籍与神话传说中的智慧，但同时也暗示了这些知识在现代社会可能被忽视或误解。接着，“犹龙以后人，渐渐陈伎俩”一句，通过“犹龙”这一形象，表达了后世人们在追求知识与智慧时，往往陷入形式主义和表面功夫的陷阱中。
“嘘气若云烟，红紫殊万状”描绘了一种超脱现实、充满想象力的状态，仿佛人的思想如同云烟般自由飘散，色彩斑斓，形态各异，象征着创造力与想象力的无限可能性。
“醯鸡未发覆，瓮里天浩荡”则通过比喻，将个体的局限性与宇宙的广阔相对比，暗示即使在看似狭小的视野内，也存在着无穷的探索空间和未知的可能性。
“宿昔假孔势，自云铁步障”提到过去借助孔子的权威来树立壁垒，限制了思想的自由发展，强调了打破传统束缚、追求真理的重要性。
最后，“一闻至人言，垂头色沮爽”表达了当听到真正智慧之人的教诲时，内心的震撼与谦逊，以及对自我认知的重新审视。
整体而言，这首诗通过对历史、现实与未来的思考，展现了诗人对于知识、智慧与创新的深刻见解，以及对个人成长与社会进步的期待。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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朝来俎豆敬通灵，幸赖贤僚赞礼成。
更勤佳句愧盛意，敢与前贤齐令名。
词场自顾非元帅，白发星星徒满戴。
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和楼大防韵
嗟余本何人，累然居海峤。
家世业为农，有田在岩窔。
春到耦妻耕，寒来从母漂。
屋角日诛茅，杖头时荷蓧。
迨冠知读书，聊为起家兆。
有琴既无弦，有剑亦无鞘。
侥倖厕末科，安敢缀天彯。
但期窃斗升，活此老与少。
岂谓暮年中，亦误蒙收召。
曾未著微劳，遽使登华要。
自度老无能，共知愚不肖。
纵未遭人非，难逃天日照。
傥不速休官，宁免渊明笑。
矫矫渊明贤，千载谁能绍。
瓶粟虽无储，风标松比峭。
诗篇虽不多，笔力天与妙。
顾余岂能诗，微吟蚯蚓窍。
可笑不自量，辄欲赓高调。
贰车真豪英，逸如千里骠。
又如礼乐器，肃然在宗庙。
有美颀而长，视容清且瞭。
自应辅明时，与国增光耀。
胡为佐一州，从容陪坐啸。
乘兴来湖山，欲看余把钓。
濯足玩水云，纵目观野烧。
喜余和陶作，举杯为余釂。
草具虽萧疏，亦复为余嚼。
余已学渊明，公方跂周召。
出处既不侔，无由远相叫。
愿公保令名，求贤行有诏。
《和楼大防韵》【宋·吴芾】嗟余本何人，累然居海峤。家世业为农，有田在岩窔。春到耦妻耕，寒来从母漂。屋角日诛茅，杖头时荷蓧。迨冠知读书，聊为起家兆。有琴既无弦，有剑亦无鞘。侥倖厕末科，安敢缀天彯。但期窃斗升，活此老与少。岂谓暮年中，亦误蒙收召。曾未著微劳，遽使登华要。自度老无能，共知愚不肖。纵未遭人非，难逃天日照。傥不速休官，宁免渊明笑。矫矫渊明贤，千载谁能绍。瓶粟虽无储，风标松比峭。诗篇虽不多，笔力天与妙。顾余岂能诗，微吟蚯蚓窍。可笑不自量，辄欲赓高调。贰车真豪英，逸如千里骠。又如礼乐器，肃然在宗庙。有美颀而长，视容清且瞭。自应辅明时，与国增光耀。胡为佐一州，从容陪坐啸。乘兴来湖山，欲看余把钓。濯足玩水云，纵目观野烧。喜余和陶作，举杯为余釂。草具虽萧疏，亦复为余嚼。余已学渊明，公方跂周召。出处既不侔，无由远相叫。愿公保令名，求贤行有诏。
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