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《拟古诗二十首·其十一》全文
发布时间:2025-12-04 22:14:48 明 / 杨起元   形式: 古风

西出长安门,悠悠长安道。

鸣佩何珊珊,朝下日犹早。

同心各相招,稽古共探讨。

小儒不足为,大儒非意料。

买椟还其珠,燕石以为宝。

白日升东方,万象始分晓。

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鉴赏

这首诗描绘了长安城的早晨景象,以及文人学者之间的交流与探讨。开篇“西出长安门,悠悠长安道”,以开阔的视角展现了长安城的辽阔与宁静,仿佛引领读者踏入了一个古老而神秘的世界。接着,“鸣佩何珊珊,朝下日犹早”两句,通过细腻的笔触描绘了清晨时分,人们佩戴着精致的饰品,缓缓步入新的一天的情景,营造出一种庄重而又不失温馨的氛围。

“同心各相招,稽古共探讨”则表达了诗人对于知识追求和友谊的赞美,强调了志同道合的朋友们在学术上的共同探索与交流,体现了古代文人之间深厚的情感纽带和对学问的执着追求。

“小儒不足为,大儒非意料”两句,通过对比小儒与大儒的态度,暗示了知识与智慧的层次之别,同时也表达了对大儒深邃思想的敬仰与期待。

“买椟还其珠,燕石以为宝”运用了两个典故,前者出自《韩非子》,后者出自《左传》,分别寓意着外在形式与内在价值的关系,以及对真正价值的辨识。这两句诗通过对比,强调了内在价值的重要性,即真正的珍宝不在于表面的装饰或物质的华丽,而在于其内在的品质与意义。

最后,“白日升东方,万象始分晓”以自然景象结束全诗,象征着知识的光芒逐渐照亮了世界的每一个角落,万物开始清晰可见,寓意着真理与智慧的光辉将永远照耀人类前行的道路。

整体而言,这首诗不仅展现了古代文人学者的生活状态和精神风貌,也蕴含了深刻的哲理思考,是对知识追求、友情价值以及内在美与外在美的辩证思考。

作者介绍

杨起元
朝代:明

(1547—1599)广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。
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