西出长安门,悠悠长安道。
鸣佩何珊珊,朝下日犹早。
同心各相招,稽古共探讨。
小儒不足为,大儒非意料。
买椟还其珠,燕石以为宝。
白日升东方,万象始分晓。
西出长安门,悠悠长安道。
鸣佩何珊珊,朝下日犹早。
同心各相招,稽古共探讨。
小儒不足为,大儒非意料。
买椟还其珠,燕石以为宝。
白日升东方,万象始分晓。
这首诗描绘了长安城的早晨景象,以及文人学者之间的交流与探讨。开篇“西出长安门,悠悠长安道”,以开阔的视角展现了长安城的辽阔与宁静,仿佛引领读者踏入了一个古老而神秘的世界。接着,“鸣佩何珊珊,朝下日犹早”两句,通过细腻的笔触描绘了清晨时分,人们佩戴着精致的饰品,缓缓步入新的一天的情景,营造出一种庄重而又不失温馨的氛围。
“同心各相招,稽古共探讨”则表达了诗人对于知识追求和友谊的赞美,强调了志同道合的朋友们在学术上的共同探索与交流,体现了古代文人之间深厚的情感纽带和对学问的执着追求。
“小儒不足为,大儒非意料”两句,通过对比小儒与大儒的态度,暗示了知识与智慧的层次之别,同时也表达了对大儒深邃思想的敬仰与期待。
“买椟还其珠,燕石以为宝”运用了两个典故,前者出自《韩非子》,后者出自《左传》,分别寓意着外在形式与内在价值的关系,以及对真正价值的辨识。这两句诗通过对比,强调了内在价值的重要性,即真正的珍宝不在于表面的装饰或物质的华丽,而在于其内在的品质与意义。
最后,“白日升东方,万象始分晓”以自然景象结束全诗,象征着知识的光芒逐渐照亮了世界的每一个角落,万物开始清晰可见,寓意着真理与智慧的光辉将永远照耀人类前行的道路。
整体而言,这首诗不仅展现了古代文人学者的生活状态和精神风貌,也蕴含了深刻的哲理思考,是对知识追求、友情价值以及内在美与外在美的辩证思考。
君不见峨峨名山华不注,芙蓉秀出青冥间。
霓旌雷毂竟何在,石道空馀芝草斑。
绿云万古留不散,赤松啸父来登攀。
蓬壶方丈去几许,仙人明月吹箫还。
银河宛转落此山,素琴日夕鸣潺湲。
鸣潺湲,流不巳,千年若待边夫子。
幽怀不减鹿皮翁,漱酌琼瑶紫霞里。
玉醴频餐体骨轻,红泉一咽容颜美。
晓嶂常衔鹦鹉杯,春风独泛桃花水。
忆自翻飞入帝城,薜萝恍惚千岩清。
翠涧劳思照野服,灵波屡梦沾尘缨。
迢遥回首山中乐,解道王乔事堪学。
笑骑神鲤问沧海,坐听天鸡倚东岳。
凤苑犹歌李谪仙,金门尚隐东方朔。
物色访客星,羊裘下玄纁。
齐国一男子,床褥进北军。
鼎足怒王霸,狂奴哂汉君。
金根至其馆,龙旐何缤纷。
寸心学巢父,洗耳谢放勋。
咄咄呼子陵,道旧至宵分。
故人加腹去,富春自耕耘。
一时弃轩冕,千载留清氛。
我到钱塘上,徘徊钓泽云。